9. Quand Dieu s'est levé pour juger. Le grand objet que Dieu avait en vue en exécutant ce jugement est maintenant déclaré; c'est-à-dire qu'il pourrait fournir une preuve de son amour paternel envers tout son peuple. Il est donc présenté comme parlant, non avec sa bouche, mais avec sa main, afin de montrer à tous combien précieux à ses yeux est le salut de tous ceux qui le craignent et l'aiment. Sous le mot surgissent, il y a une référence à l'inactivité et à l'indolence attribuées par les hommes méchants à Dieu, opinion qui les avait amenés à prendre tant de liberté pour eux-mêmes . On dit alors que Dieu monte à son siège de jugement, quand il indique clairement qu'il exerce un soin particulier sur son Église. La conception du passage est de montrer qu'il est aussi impossible pour Dieu d'abandonner les affligés et les innocents, qu'il lui est impossible de se nier. Il est à remarquer qu'il est appelé juge, car il apporte son aide aux pauvres qui sont injustement opprimés. L'appellation le doux ou humble de la terre est appliquée aux fidèles, qui, Soumis par les afflictions, ne cherchez pas les choses élevées, mais, avec humble gémissement, portez patiemment le fardeau de la croix. Le meilleur fruit des afflictions, c'est quand nous sommes ainsi amenés à purger nos esprits de toute arrogance et à les plier à la douceur et à la modestie. Quand tel est l'effet, nous pouvons conclure avec certitude que nous sommes sous la tutelle et la protection de Dieu, et qu'il est prêt à nous apporter son aide et sa faveur.

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