Psaume 77:13

13. Tes voies, ô Dieu! sont dans le sanctuaire. Certains traduisent en sainteté, et ils sont amenés à le faire, car cela leur semble une forme d'expression froide et maigre dire que Les voies de Dieu sont dans son sanctuaire Mais comme les règles de grammaire ne l'admettent pas facilement, nous devons nous demander si une vérité profitable ne peut pas être tirée le terme sanctuaire, qui est la signification propre du mot original בקדש, bakkodesh. Certains pensent qu'il s'agit d'une exclamation brusque, comme si elle avait été dite, Ô Dieu, qui es dans le sanctuaire! Ô tes voies! mais je n'approuve pas cela; car ils violent les paroles du prophète. La clause doit être lue dans une phrase connexe, et le mot sanctuaire doit être pris soit pour le ciel, soit pour le temple. Je suis plutôt enclin à le renvoyer au ciel, en concevant le sens d'être, que les voies de Dieu s'élèvent au-dessus du monde, de sorte que si nous voulons vraiment les connaître, nous devons monter au-dessus de tous les cieux. Bien que les œuvres de Dieu nous soient en partie manifestées, toute notre connaissance à leur sujet est bien en deçà de leur hauteur incommensurable. En outre, il est à remarquer que nul ne jouit du moindre goût de ses œuvres que ceux qui par la foi s'élèvent au ciel. Et pourtant, le point le plus élevé auquel nous pouvons jamais atteindre est de contempler avec admiration et révérence la sagesse et la puissance cachées de Dieu, qui, bien qu'elles brillent dans ses œuvres, dépassent de loin les pouvoirs limités de notre compréhension. Si l'on objecte qu'il est erroné d'essayer de confiner au ciel les voies de Dieu, qui s'étendent à travers le monde entier, la réponse est facile; car bien qu'il n'y ait pas un seul coin du globe dans lequel Dieu ne montre aucune preuve de sa puissance et de son opération, cependant le caractère merveilleux de ses œuvres échappe aux yeux des hommes. Si quelqu'un préfère comprendre sanctuaire comme signifiant le temple, il peut être remarqué que nous avons rencontré une phrase presque similaire dans Psaume 73:16,

"Quand J'ai pensé le savoir, c'était trop douloureux pour moi,
jusqu'à ce que j'entre dans le sanctuaire de Dieu.

Le temple, en effet, dans lequel Dieu s'est manifesté était, pour ainsi dire, un paradis sur terre. (300) Il est maintenant évident que le sens de l'écrivain inspiré est que, comme au début il avait émis des plaintes pénibles, alors maintenant, ayant atteint un état d'esprit calme et établi, il admire et adore les hautes voies de Dieu, et conscient de sa propre faiblesse, se tient tranquillement et modestement dans les limites qui lui sont prescrites, ne se permettant pas de juger ou de prononcer une sentence sur les jugements secrets de Dieu selon les préceptes de sa compréhension charnelle. Il s'exclame donc immédiatement après: Qui est un Dieu si grand que notre Dieu? Par cette comparaison, il ne veut pas dire qu'il y a beaucoup de dieux, mais il réprimande indirectement l'engouement profond du monde qui, non content du seul vrai Dieu dont la gloire est si visible, s'invente pour eux-mêmes beaucoup de dieux. Si les hommes regardaient les œuvres de Dieu avec des yeux purs, ils seraient conduits sans grande difficulté à se reposer avec satisfaction en lui seul.