Psaume 78:56

56. Et ils ont tenté et provoqué le Dieu Très-Haut. Ici, ils sont réprimandés pour avoir, malgré les nombreux signes de la faveur divine qui les distinguait, persévéré à agir perfidement: oui, même si Dieu leur conférait de temps en temps de nouveaux avantages, à les ramener à leur allégeance à lui, ils, malgré leur rébellion, secouèrent son joug. En ce qui concerne le mot tempt, nous avons déjà expliqué son importation. Mais on ajoute en général, que ils ont provoqué Dieu, parce qu'ils n'avaient pas gardé son alliance Par cette dernière clause, leur rébellion ouverte et grossière est la plus complètement démontrée ; car, bien qu'ils aient été clairement enseignés à leur devoir, ils ont néanmoins refusé de se soumettre à l'autorité de Dieu. La loi s'appelle témoignages ou accords, (357 ) parce que, comme les hommes concluent des contrats à certaines conditions, ainsi Dieu, par son alliance, a conclu un contrat avec ce peuple et les a liés à lui-même. En parlant d'eux de cette manière, on ne leur prononce aucune censure légère; mais quand ils sont accusés dans le verset suivant d'apostasie et de perfidie, cela remplit la mesure de leur culpabilité. Dieu les avait adoptés pour être son peuple: eux, au contraire, méprisant sa faveur, y renonçaient volontairement. Il les avait rassemblés sous ses ailes; et ils, par leur indignation, se dispersent dans toutes les directions. Il leur avait promis d'être un père; et ils refusent d'être ses enfants. Il leur avait montré le chemin du salut; et ils, en s'égarant, se précipitent volontiers dans la destruction. Le prophète conclut donc qu'à chaque époque, ils se sont montrés un peuple impie et méchant. Il est encore à remarquer que le défaut qui leur est le plus sévèrement condamné est qu'ils ressemblaient trop à leurs pères. Ceci est particulièrement mentionné, pour empêcher quiconque de se tromper lui-même en supposant qu'en imitant sans discernement ses ancêtres il fait le bien, et qu'il ne peut songer à se servir de leur exemple pour défendre sa propre conduite. L'instabilité du peuple est ensuite exprimée par un chiffre très pertinent, qu'Osée emploie également dans Osée 7:16. Comme les archers sont trompés lorsqu'ils ont un arc trop faible, ou mal plié, ou tordu et flexible, il est dit que ce peuple s'est retourné, et se sont échappés par leur ruse trompeuse et tortueuse, afin qu'ils ne soient pas gouvernés par la main de Dieu.