6. Pour que la génération à venir les connaisse. Dans ce verset, le psalmiste confirme ce qu'il a dit concernant la transmission continue de la vérité divine. Il nous préoccupe beaucoup de savoir que la loi n'a pas été donnée pour un seul âge; mais que les pères le transmettent à leurs enfants, comme s'il s'agissait de leur héritage légitime, afin qu'il ne soit jamais perdu, mais conservé jusqu'à la fin du monde. C'est la raison pour laquelle Paul, dans 1 Timothée 3:15, affirme que «l'Église est le pilier et le fondement de la vérité»; par lequel il ne veut pas dire que la vérité d'elle-même est faible et a besoin de soutiens étrangers, mais que Dieu l'étend et la diffuse par l'instrumentalité de ses ministres qui, lorsqu'ils exécutent fidèlement la fonction d'enseignement dont ils sont investis , soutenez la vérité, pour ainsi dire, sur leurs épaules. Or, le prophète nous enseigne qu'il est de notre devoir impérieux d'utiliser nos efforts afin qu'il puisse y avoir une succession continuelle de personnes pour communiquer l'instruction de la vérité divine. Il est dit d'Abraham avant que la loi ne soit écrite, Genèse 18:19,

«Je le connais, qu'il commandera à ses enfants et à sa maison après lui, et qu'ils garderont le chemin du Seigneur pour faire justice et jugement.»

et après sa mort, cela fut enjoint aux patriarches comme une partie nécessaire de leur devoir. A peine la loi a-t-elle été prononcée, que Dieu a nommé des prêtres dans son Église pour être des maîtres et des enseignants publics. Il a également témoigné par le prophète Isaïe que la même chose doit être observée sous la dispensation du Nouveau Testament, en disant:

«Mon Esprit qui est sur toi, et mes paroles que j'ai mises dans ta bouche, ne sortiront pas de ta bouche, ni de la bouche de ta semence, ni de la bouche de la semence de ta semence, désormais et pour déjà." (Ésaïe 59:21)

Dans le passage dont nous sommes saisis, cependant, une injonction particulière est donnée aux pères sur ce point - chacun d'eux est enjoint avec diligence d'instruire ses propres enfants, et tous sans distinction apprennent, que leurs efforts pour transmettre le nom de Dieu à leurs la postérité lui sera plus agréable et recevra sa plus haute approbation. Par les mots Que les enfants à naître doivent naître, ne désigne pas un petit nombre d'individus; mais il est laissé entendre que les prédicateurs de la vérité divine, par les efforts desquels la religion pure peut fleurir et prévaloir à jamais, seront aussi nombreux que ceux qui sont nés dans le monde.

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