1 _ Chantez joyeusement à Dieu notre force. _ Ce psaume, il est probable, était destiné à être chanté les jours de fête où les Juifs tenaient leurs assemblées solennelles. Dans l'exorde, il est énoncé l'ordre d'adoration que Dieu avait prescrit. Ils ne devaient pas rester sourds et muets au taberna... [ Continuer la lecture ]
4 _ Car ceci est un statut pour Israël. _ Pour donner plus d'effet à l'exhortation précédente, il est enseigné ici que cette loi ou ordonnance avait été prescrite au peuple antique de Dieu, dans le but de ratifier l'alliance éternelle. Et comme dans les pactes il y a un accord mutuel entre les part... [ Continuer la lecture ]
5 _ Il l'a mis pour un témoignage en Joseph. _ Le mot hébreu עדוה _, eduth, _ est dérivé par certains de עדה _, adah, _ qui signifie _ orner; _ et ils le traduisent _ l'honneur _ ou _ ornement _ de Joseph . Mais cela vient plutôt du verbe עוד _, ud, témoigner; _ et la portée du passage exige qu'il... [ Continuer la lecture ]
6 _ J'ai retiré son épaule du fardeau. _ Ici, Dieu commence à raconter les avantages qu'il avait accordés aux Israélites, et les nombreuses façons dont il les avait mis sous obligations envers lui. Plus l'esclavage était irritant dont ils avaient été délivrés, plus leur liberté était désirable et p... [ Continuer la lecture ]
7 _ Tu as pleuré de détresse, et je t'ai délivré. _ Ici, le même sujet est poursuivi. Par leurs pleurs lorsqu'ils étaient en détresse, je comprends les prières qu'ils ont ensuite offertes à Dieu. Il arrive parfois que ceux qui sont réduits aux extrémités pleurent leurs calamités avec des pleurs con... [ Continuer la lecture ]
8 _ Écoutez, ô mon peuple! _ Le plus efficace pour toucher le cœur du peuple, Dieu est ici investi du caractère d'un enseignant, et présenté comme parlant familièrement au milieu de la congrégation; et ceci est fait dans le but de les instruire, que toutes les assemblées sont inutiles et insignifia... [ Continuer la lecture ]
9 _ Qu'il n'y ait pas de dieu étrange _ (414) _ en toi. _ Ici est proposé l'article principal de l'alliance, et presque toute sa somme, c'est-à-dire que Dieu seul doit avoir la prééminence. Certains peuvent préférer cette explication: Ô Israël! si tu veux m'écouter, il n'y a rien que je t'exige ou... [ Continuer la lecture ]
10. _ Je suis Jéhovah ton Dieu, qui t'ai fait sortir du pays d'Égypte: ouvre grand la bouche. _ Dieu, en mentionnant la délivrance qu'il avait opérée pour le peuple, mit une bride à ceux qu'il avait pris sous sa protection, par laquelle il pouvait les tenir liés à son service; et maintenant il les... [ Continuer la lecture ]
11. _ Mais mon peuple n'a pas écouté ma voix. _ Dieu se plaint maintenant que les Israélites, qu'il s'efforça doucement de lui séduire, méprisèrent son invitation amicale; oui, que bien qu'il ait pendant longtemps continué à les exhorter, ils ont toujours fermé leurs oreilles à sa voix. Ce n'est pa... [ Continuer la lecture ]
13. _ O si mon peuple m'avait écouté! _ Par la désignation honorable que Dieu donne au peuple d'Israël, Il expose le plus efficacement leur conduite honteuse et honteuse. Leur méchanceté était doublement aggravée, comme cela ressortira de la considération, que bien que Dieu les ait appelés à être s... [ Continuer la lecture ]
14. _ J'aurais bientôt fait tomber leurs ennemis. _ Ici on enseigne aux Israélites que toutes les calamités qui leur sont arrivées devaient être imputées à leurs propres péchés; car leurs ennemis ne se battaient contre eux avec aucune autre force que celle dont ils étaient approvisionnés d'en haut.... [ Continuer la lecture ]
15. _ Les ennemis de Jéhovah lui auraient menti. _ Ici, la même pensée est poursuivie, quand les Israélites sont informés que leurs ennemis se seraient humblement soumis à leur autorité si leur impiété ne les avait pas encouragés à courir à l'excès, quand ils ont secoué le joug de Dieu, et s'est dé... [ Continuer la lecture ]