1 _ Dieu est assis dans l'assemblée de Dieu. _ (424) C'est incontestablement une chose très inconvenante pour ceux que Dieu a voulu investir avec le gouvernement de l'humanité pour la le bien commun, de ne pas reconnaître la fin pour laquelle ils ont été élevés au-dessus des autres, ni encore par l... [ Continuer la lecture ]
2 _ Combien de temps jugerez-vous injustement? _ Beaucoup supposent que Dieu est ici introduit en parlant, et que ce sont les paroles qu'il prononce depuis son trône de jugement. Mais je considérerais plutôt le prophète lui-même comme l'orateur, qui, afin de préparer la voie pour administrer une ré... [ Continuer la lecture ]
3 _ Déterminez la cause des pauvres et des orphelins. _ On nous enseigne ici brièvement qu'un gouvernement juste et bien réglementé se distinguera par le maintien des droits des pauvres et des affligés. Par la figure synecdoque, une part d'administration équitable est mise pour l'ensemble; car on n... [ Continuer la lecture ]
5 _ Ils ne savent ni ne comprennent. _ (425) Après avoir rappelé aux princes leur devoir, le psalmiste se plaint que son avertissement de leur engouement est inefficace, et qu'ils refuser de recevoir une instruction saine; oui, que bien que le monde entier soit ébranlé jusqu'à ses fondations, ils c... [ Continuer la lecture ]
6 _ J'ai dit, vous êtes des dieux. _ Dieu a investi les juges d'un caractère et d'un titre sacrés. C'est ce que le prophète concède; mais il montre en même temps que cela n'apportera ni soutien ni protection aux mauvais juges. Il ne les présente pas comme parlant de la dignité de leur fonction; mai... [ Continuer la lecture ]
8 _ Levez-vous, ô Dieu! juge la terre. _ La raison pour laquelle ce psaume se termine par une prière a déjà été énoncée au début. Le prophète, trouvant que ses remontrances et ses remontrances étaient inefficaces, et que les princes, gonflés d'orgueil, traitaient avec mépris toute instruction sur l... [ Continuer la lecture ]