Psaume 85:9

9 Son salut est certainement proche de ceux qui le craignent. Ici, le psalmiste confirme la déclaration faite dans le verset précédent. Il encourage lui-même et les autres serviteurs de Dieu dans l'espoir que, bien qu'en apparence, Dieu était loin de son peuple, la délivrance était proche; car il est certain que Dieu regarde secrètement ceux qu'il semble ouvertement négliger. S'il est jugé préférable de prendre la particule אך, ach, de manière négative, Pourtant son salut, etc., - sens dans lequel il est souvent utilisé en hébreu - la phrase sera plus complète. Le prophète vient de dire que Dieu continue à prolonger le châtiment de son peuple, quand il s'aperçoit qu'il est trop enclin à retomber dans le péché; et ici, de peur que sa lenteur à enlever le coup de sa main ne prouve trop pour leur patience, il nuance la déclaration ci-dessus, en observant que même lorsque l'aide divine semble la plus lente à venir, elle est alors proche. La gloire qui, dans la deuxième partie du verset, il prévoit habitera le pays, s'oppose sans doute à l'apparence ruineuse qu'il présentait alors à l'œil, qui était un gage de la terrible colère de Dieu, et qui livrait le pays à l'ignominie et au reproche. (476) Par ce langage, donc, il s'encourage lui-même et les autres vrais croyants à se repentir, en les mettant à l'esprit, que la grave oppression, accompagnée d'insultes et de dérision , à laquelle ils ont été soumis par la tyrannie de leurs ennemis, devait être attribué entièrement à leur avoir chassé le salut de Dieu d'eux par leurs péchés.

Le Dr Adam Clarke tourne le texte, ce qui renforce encore son effet. «Ce serait plus simple», dit-il, «de traduire l'original,

"La miséricorde et la vérité se sont rencontrées en chemin;
La justice et la paix se sont embrassées. »

C'est un texte remarquable, et on en a beaucoup parlé: mais il y a une beauté qui, je pense, n'a pas été remarquée.

" Mercy et paix sont d'un côté: vérité et droiture de l'autre. La vérité requiert droiture ; merci appelle à la paix .

«Ils se rencontrent en chemin; l'un va faire l'inquisition du péché, l'autre plaider pour la réconciliation. Une fois réunies, leurs divergences sur certaines considérations (qui ne sont pas particulièrement mentionnées ici) sont ajustées: leurs revendications mutuelles sont réunies dans un même intérêt commun; sur laquelle paix et droiture s'embrassent immédiatement. Ainsi droiture est donnée à vérité ; et paix est donnée à merci . «Maintenant, Où se sont-ils rencontrés? - En Christ Jésus. «Quand se sont-ils réconciliés? - Quand Il a déversé Sa vie sur le Calvaire.