Dans le 13e verset, il en expose la raison, qui est que, en le délivrant, Dieu avait donné une preuve singulière et remarquable de sa miséricorde. Pour mettre davantage en lumière la grandeur de ce bienfait, il décrit les dangers dont il avait été délivré, par l'expression la tombe inférieure; comme s'il avait dit, je n'ai pas été retenu par une seule mort, mais j'ai été poussé dans les profondeurs les plus basses de la tombe, de sorte que mes circonstances exigeaient que la main de Dieu soit étirée à moi d'une manière merveilleuse. Par la grâce du Seigneur Jésus-Christ, nous sommes délivrés d'un abîme de mort encore plus profond; et tel étant le cas, notre ingratitude sera inexcusable, à moins que chacun de nous ne s'exerce au maximum de sa puissance pour célébrer cette délivrance. Si David a tellement magnifié le nom de Dieu simplement en raison de la prolongation de sa vie pendant une courte période, quelles louanges faut-il pour cette rédemption sans précédent par laquelle nous sommes tirés des profondeurs de l'enfer et élevés au ciel? Les papistes tentent de fonder sur ce passage un argument à l'appui de leur doctrine du purgatoire, comme si c'était un enfer supérieur, alors qu'il y en avait un autre inférieur; (490) mais cet argument est trop pourri pour avoir besoin d'être réfuté.

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