Psaume 88:1

1 Ô Jéhovah! Dieu de mon salut! Permettez-moi de vous demander particulièrement de noter ce que je viens de dire, que bien que le prophète récite simplement et sans hyperbole l'agonie qu'il a souffert de la grandeur de ses peines, mais en même temps, de fournir aux affligés une forme de prière afin qu'ils ne s'évanouissent pas sous les adversités, si graves qu'elles soient, qui pourraient leur arriver. Nous l'entendrons peu à peu éclater en plaintes véhémentes à cause de la douleur de ses calamités; mais il se fortifie de façon saisonnière par ce bref exorde, de peur que, emporté par la chaleur de ses sentiments, il ne devienne responsable de se plaindre et de murmurer contre Dieu, au lieu de lui demander humblement pardon. En lui appliquant l'appellation de le Dieu de son salut, se jetant, pour ainsi dire, une bride sur lui-même, il retient l'excès de sa peine, ferme le porte contre le désespoir, se fortifie et se prépare à l'endurance de la croix. Lorsqu'il parle de ses pleurs et de son importunité, il indique le sérieux de l'âme avec lequel il s'est engagé dans la prière. Il peut, en effet, ne pas avoir prononcé de grands cris; mais il utilise le mot cri, avec beaucoup de propriété ', pour désigner le grand sérieux de ses prières. La même chose est implicite quand il nous dit qu'il a continué à pleurer jours et nuits. Les mots devant toi ne sont pas non plus superflus. Il est courant que tous les hommes se plaignent sous la pression du chagrin; mais ils sont loin de répandre leurs gémissements devant Dieu. Au lieu de cela, la majorité de l'humanité court à la retraite, afin qu'elle puisse murmurer contre lui et l'accuser d'une sévérité excessive; tandis que d'autres déversent leurs cris dans l'air au hasard. Par conséquent, nous comprenons que c'est une vertu rare de mettre Dieu devant nos yeux, afin que nous puissions lui adresser nos prières.