Psaume 9:16

16. Le Seigneur est connu dans l'exécution du jugement. La lecture des mots est littéralement la suivante: Le Seigneur connu a fait le jugement. Cette manière de parler est abrupte et sa brièveté la rend obscure. Elle s'explique donc de deux manières. Certains l'expliquent ainsi: - Dieu commence alors à être connu lorsqu'il punit les méchants. Mais l'autre sens convient mieux au passage, à savoir que c'est une chose évidente et manifeste pour tous que Dieu exécute la fonction de juge, aussi souvent qu'il emprisonne les méchants dans leur propre méchanceté. Bref, chaque fois que Dieu se retourne contre lui-même, quels que soient les plans de mal qu'il conçoit, David déclare que dans ce cas le jugement divin est si évident que ce qui se passe ne peut être attribué ni à la nature ni à la fortune. Si donc Dieu montre ainsi manifestement, à tout moment, la puissance de sa main, apprenons à ouvrir les yeux, afin que des jugements qu'il exécute sur les ennemis de son Église, notre foi puisse être de plus en plus confirmée. . Quant au mot Higgaion, qui signifie proprement méditation, je ne peux pas actuellement attribuer un meilleur raison pour laquelle il a été inséré que cela, que David avait l'intention de fixer l'esprit des pieux en méditation sur les jugements de Dieu. Le mot Selah était destiné à répondre au même but et, comme je l'ai déjà dit, réglementait le chant de manière à faire correspondre la musique aux mots et le sentiment.