Psaume 94:20

20 Le trône des iniquités aura-t-il communion avec vous? Il tire à nouveau un argument pour la confiance de la nature de Dieu, il est impossible qu'il fasse preuve de faveur envers les méchants, ou sanctionne leurs mauvais procédés. Avec Dieu pour leur ennemi, comment pourraient-ils échapper à la destruction? Les mots ont une plus grande force d'être jetés sous la forme d'une question, pour montrer à quel point tout péché est complètement opposé à la nature divine. Le terme trône est utilisé, car les personnes contre lesquelles la présente accusation est portée n'étaient pas des voleurs ou des assassins ordinaires, universellement reconnus comme infâmes, mais des tyrans qui ont persécuté le Le peuple du Seigneur sous la couleur de la loi. Ceux-ci, bien qu'occupant le trône qui a été consacré à Dieu, l'ont souillé et pollué de leurs crimes, et n'ont donc rien de commun avec lui. Le sens est mis en évidence plus clairement dans la clause suivante du verset, où ils sont déclarés être des personnes totalement étrangères à Dieu, qui encadrent la molestation pour la loi, ou , comme le mot hébreu חק, chok, signifie, décret de loi, ou . Le psalmiste vise ces juges débauchés qui, sous prétexte de suivre le cours strict de leurs fonctions, commettent les pires espèces d'énormités. Les juges de ce caractère abandonné, on le sait, sans autre vue que de conserver la possession d'un nom spécieux pour l'intégrité, inventent diverses excuses pour défendre leurs infâmes oppressions. La signification du psalmiste est alors apparente; et c'est ceci, qui honorable comme un trône peut être, autant que le nom disparaisse, il cesse d'avoir aucune valeur ou estimation auprès de Dieu lorsqu'il est abusé par des hommes méchants; car l'iniquité ne peut jamais rencontrer son approbation.