Psaume 95:1

1. Allons, réjouissons-nous devant Jéhovah . Ce psaume est adapté pour le sabbat, quand on sait que les assemblées religieuses étaient plus particulièrement convoquées pour le culte de Dieu. Ce ne sont pas des individus parmi les pieux qu'il exhorte à célébrer les louanges divines en privé; il enjoint de les offrir lors de la réunion publique. Par cela, il montra que le culte extérieur de Dieu consistait principalement en un sacrifice de louange et non en des cérémonies mortes. Il leur enjoint de se hâter; par laquelle ils pourraient témoigner de leur empressement dans ce service. Pour le mot hébreu קדם, kadam , dans le deuxième verset, que j'ai rendu, let nous venons avant , etc., signifie se hâter . Il les appelle à accélérer dans la présence de Dieu; et une telle mise en garde était nécessaire, compte tenu de la façon dont nous sommes naturellement arriérés lorsque Dieu nous appelle à l'exercice de l'action de grâce. Cette charge indirecte d’indolence dans l’exercice, le psalmiste a jugé nécessaire de la préférer au peuple antique de Dieu; et nous devons être conscients qu'il y a tout autant besoin d'un stimulus dans notre propre cas, rempli que nos cœurs le sont d'une ingratitude similaire. En les appelant à venir devant la face de Dieu , il utilise un langage qui était également bien adapté pour augmenter l'ardeur des adorateurs; rien n’étant plus agréable que d’offrir en présence de Dieu un tel sacrifice qu’il déclare accepter. Il dit ainsi virtuellement, pour éviter qu'ils ne supposent le service vain, que Dieu était présent pour en être témoin. J'ai montré ailleurs en quel sens Dieu était présent dans le sanctuaire.