11. La lumière a été semée pour les justes Il confirme la vérité qui vient d'être avancée et anticipe une objection qui pourrait lui être opposée. Nous avons vu que le peuple du Seigneur est souvent traité avec la plus grande cruauté et l'injustice et semble abandonné à la fureur de ses ennemis. Le psalmiste nous rappelle pour nos encouragements que Dieu, même lorsqu'il ne délivre pas immédiatement ses enfants, les soutient par son pouvoir secret. (104) Dans la première clause du verset, il y a une double métaphore. Par lumière , on entend la joie, ou une issue prospère (selon une phraséologie courante dans les Écritures), car l'obscurité dénote l'adversité. La dernière métaphore de semer est un peu plus difficile à comprendre. (105) Certains pensent que la joie est semée pour les justes, comme une graine qui, une fois jetée dans le sol, meurt ou est enterrée dans la terre bien avant il germe. Cette idée peut être bonne; mais, peut-être, le sens le plus simple des mots est le suivant, que bien que les justes puissent être presque bannis du monde, et incapables de s'aventurer en public, et cachés de la vue, Dieu répandra à l'étranger leur joie comme semence, ou faire ressortir la lumière de leur joie qui s'était éteinte. La deuxième clause du verset est une exégèse de la première - light étant interprétée comme signifiant joie, et les justes tels que debout dans le cœur Cette définition de la droiture est digne d'être notée, Qu'elle ne consiste pas en une simple apparence extérieure, mais comprend l'intégrité du cœur, il est plus nécessaire de nous constituer justes aux yeux de Dieu que ce que nous gardons simplement notre langue, nos mains ou nos pieds, de la méchanceté. Dans le verset final, il exhorte le peuple du Seigneur à la gratitude, qu'en regardant Dieu comme son Rédempteur, il doit mener une vie correspondant à la miséricorde qu'il a reçue et se reposer satisfaits de tous les maux qu'il rencontre, avec la conscience protection.

Continue après la publicité
Continue après la publicité