Psaume 99:4

4 La force du roi aime aussi le jugement Cela peut être considéré comme une menace destinée à combler son ennemis avec consternation; comme s'il devait dire, tel est le respect de Dieu pour la justice et l'équité, qu'il s'est revêtu du pouvoir de venger les blessures que ses ennemis lui ont faites. Je pense cependant qu'il est préférable de l'appliquer à l'Église, car elle est sous le gouvernement de Dieu dans le but exprès (116) de pratiquer la justice et la sainteté . Il y a une autre interprétation qui n'est nullement répréhensible, à savoir celle qui n'associe pas les idées de tyrannie au gouvernement de Dieu, car il y a une concordance constante entre sa puissance et sa justice. Mais quand je considère tout le contexte, je n'ai aucun doute que le prophète, après avoir introduit Dieu comme établi sur son trône royal, parle maintenant de la manière dont il gouverne son royaume; car il ajoute: tu as établi l'équité et la justice. Cette clause est susceptible de deux interprétations; soit que Dieu, dans sa loi, a ordonné à son peuple de pratiquer l'équité parfaite, soit qu'en les soutenant et en les défendant, il a uniformément témoigné de son grand respect pour sa justice et son équité. Il est très vrai que l'équité la plus élevée a toujours caractérisé les œuvres et les jugements de Dieu, mais il semble plus probable qu'elle se réfère à ce système, à cette forme de gouvernement que Dieu, qui aime la justice, a établi parmi le peuple d'Israël, et qui était la meilleure règle pour mener une vie d'honnêteté et d'intégrité. Et par conséquent, le mot faire est incorrectement pris pour signifier commander ou commander. Si quelqu'un choisit de considérer cette dernière clause comme relative au gouvernement de Dieu, je ne suis nullement disposé à être en désaccord avec lui. Car il n'y a rien qui anime et encourage plus les fidèles à obéir à Dieu, ou leur inspire un plus grand zèle pour observer sa loi, que de trouver dans ce cours d'action qu'ils sont les objets de sa sollicitude paternelle, et que la justice , qu'il exige de son propre peuple en paroles, est de son côté réciproque par de bonnes actions.