Romains 1:29

29. Comprendre par iniquité, la violation de la justice entre les hommes, en ne rendant pas à chacun son dû. J'ai rendu πονηρίαν, selon l'opinion d'Ammonium, méchanceté; car il nous enseigne que πονηρον, le méchant, est δραστίκον κακου, celui qui fait le mal. Le mot ( nequitia ) signifie alors la méchanceté pratiquée, ou la licence à faire des méfaits: mais la malveillance ( malitia ) est cette dépravation et cette obliquité de l'esprit qui nous amènent à nuire à notre prochain. (54) Pour le mot πορνείαν, que Paul utilise, j'ai mis la luxure, ( libidinem .) Je ne m'oppose cependant pas, si l'on préfère le rendre fornication; mais il veut dire la passion intérieure aussi bien que l'acte extérieur. (55) Les mots avarice , envie , et meurtre , n'ont rien de douteux dans leur signification. Sous le mot conflit , ( contentione ,) ( 56) il inclut les querelles, les combats et les séditions. Nous avons rendu κακοηθείαν, perversity , ( perversitatem ;) (57) qui est une méchanceté notoire et rare; c'est-à-dire quand un homme, couvert, pour ainsi dire, de dureté, s'est endurci dans un cours de vie corrompu par la coutume et la mauvaise habitude.