Romains 10:15

15. Comment doivent-ils prêcher s'ils ne sont pas envoyés? etc. Il laisse entendre que c'est une preuve et un gage d'amour divin lorsqu'une nation est favorisée par la prédication de l'Évangile; et que personne n'en est un prédicateur, sinon celui que Dieu a suscité dans sa providence spéciale, et qu'il n'y a donc aucun doute qu'il visite cette nation à laquelle l'évangile est annoncé. Mais comme Paul ne traite ici de l'appel légitime de personne, il serait superflu de parler en grand sur le sujet. Il nous suffit de garder cela à l'esprit, que l'évangile ne tombe pas comme la pluie des nuages, mais qu'il est apporté par les mains des hommes partout où il est envoyé d'en haut.

Tel qu'il est écrit, comme c'est beau, etc. Nous devons appliquer ce témoignage à notre sujet actuel de cette manière, le Seigneur, quand il a donné l'espoir de la délivrance à son peuple, par un remarquable éloge funèbre, salua l'avènement de ceux qui apportèrent la bonne nouvelle de la paix; par cette circonstance même, il a mis en évidence que le ministère apostolique ne devait pas être tenu en moins d'estime, par lequel le message de la vie éternelle nous est apporté. Et il s'ensuit que cela vient de Dieu, puisqu'il n'y a rien au monde qui soit objet de désir et digne de louange, qui ne procède de sa main. (331)

Mais c'est pourquoi nous apprenons aussi ce que tous les hommes de bien doivent désirer et combien ils doivent apprécier la prédication de l'Évangile, qui nous est ainsi recommandée par la bouche du Seigneur lui-même. Il n'y a pas non plus de doute, mais que Dieu a ainsi hautement parlé de la valeur incomparable de ce trésor, dans le but d'éveiller l'esprit de tous, afin qu'ils puissent le désirer avec anxiété. Prenez pieds, par métonymie, pour à venir. (332)

Les paroles de Paul, telles que rendues par [Calvin], coïncident plus avec l'hébreu que telles qu'elles sont rendues dans notre version commune. Le verbe εὐαγγελίζω, est souvent utilisé simplement dans le sens d'annoncer, de publier, de déclarer ou de prêcher, comme dans Luc 3:18; Actes 5:42, etc .; et en ce sens il correspond exactement à בשר, ce qui signifie la même chose, bien que l'autre idée du verbe grec, celle d'évangéliser, lui ait été mal donnée; car il s'applique à annonçant de mauvaises aussi bien que de bonnes nouvelles. - Éd.