Romains 11:23

23. Car Dieu est capable, etc . Frigide serait cet argument pour le profane; car, de quelque manière qu'ils concèdent le pouvoir à Dieu, mais comme ils le voient de loin, enfermés pour ainsi dire dans le ciel, ils le privent pour la plupart de son effet. Mais comme les fidèles, chaque fois qu’ils entendent le nom de la puissance de Dieu, la considèrent comme en cours d’opération, il pensait que cette raison était suffisante pour les frapper. Nous pouvons ajouter qu'il suppose cela comme un axiome reconnu, - que Dieu avait tellement puni l'incrédulité de son peuple pour ne pas oublier sa miséricorde; selon ce qu'il avait fait auparavant, ayant souvent restauré les Juifs, après les avoir apparemment bannis de son royaume. Et il montre en même temps par la comparaison, combien il serait plus facile de renverser l'état actuel des choses que de l'avoir introduit; c'est-à-dire combien il serait plus facile pour les branches naturelles, si elles étaient de nouveau mises à l'endroit d'où elles avaient été coupées, de tirer de la substance de leur propre racine, que pour les sauvages et les stériles, d'une souche étrangère : car telle est la comparaison faite entre les Juifs et les Gentils.