Après avoir traité ces choses nécessaires à l'érection du royaume de Dieu, - que la justice doit être recherchée auprès de Dieu seul, que le salut doit nous venir seul de sa miséricorde, que toutes les bénédictions nous sont déposées et chaque jour Christ seulement, - Paul passe maintenant, selon le... [ Continuer la lecture ]
2. _ Et ne vous conformez pas à ce monde, etc. _ Le terme _ world _ a plusieurs significations, mais ici il signifie les sentiments et la morale des hommes; auquel, non sans raison, il nous interdit de nous conformer. Car puisque le monde entier est dans la méchanceté, il nous appartient de remettr... [ Continuer la lecture ]
3. _ Car je dis, par la grâce, etc. _ Si vous ne pensez pas la causale particule superflue, ce verset ne sera pas inopportunément lié au premier; car puisqu'il souhaitait que toute notre étude soit employée à rechercher la volonté de Dieu, la prochaine chose à faire était de nous éloigner de la vai... [ Continuer la lecture ]
4. _ Pour comme dans un seul corps, etc. _ Ce qu'il avait dit précédemment de limiter la sagesse de chacun selon la mesure de la foi, il confirme maintenant par une référence à la vocation des fidèles; car nous sommes appelés à cette fin, afin que nous puissions nous unir en un seul corps, puisque... [ Continuer la lecture ]
6. _ Avoir des cadeaux, etc. _ Paul ne parle pas maintenant simplement de chérir entre nous l'amour fraternel , mais salue l'humilité, qui est le meilleur modérateur de toute notre vie. Chacun désire avoir tant de lui-même, pour ne pas avoir besoin de l'aide des autres; mais le lien de communicatio... [ Continuer la lecture ]
8. _ Ou celui qui donne, qu'il le fasse dans la simplicité, etc. _ Du anciennes clauses que nous avons clairement vues, qu'il nous enseigne ici l'usage légitime des dons de Dieu. Par les μεταδιδούντοις, _ les donneurs, _ dont il parle ici, il n'a pas compris ceux qui ont donné de leur propre propri... [ Continuer la lecture ]
9. _ Que l'amour soit, etc. _ Passant maintenant à parler de devoirs particuliers, il a raison commence par l'amour, qui est le lien de la perfection. Et en respectant cela, il enjoint ce qui est particulièrement nécessaire, que tous les déguisements doivent être écartés et que l'amour naît de la p... [ Continuer la lecture ]
10. _ Avec un amour fraternel, etc. _ Il ne pouvait en aucun cas se satisfaire en s'exprimant l'ardeur de cet amour, avec lequel nous devons nous embrasser: car il l'appelle _ fraternel, _ et son émotion στοργὴν _, _ l'affection, qui, chez les Latins, est l'affection mutuelle qui existe entre paren... [ Continuer la lecture ]
11. _ Pas paresseux en affaires, etc. _ Ce précepte nous est donné, pas seulement parce qu'une vie chrétienne doit être une vie active; mais parce qu'il nous incombe souvent de négliger notre propre avantage et de consacrer nos travaux au nom de nos frères. En un mot, nous devons en bien des choses... [ Continuer la lecture ]
12. _ Se réjouir dans l'espoir, etc. _ Trois choses sont ici liées entre elles et semblent une manière d'appartenir à la clause «purger sa peine»; car celui qui s'adapte le mieux au temps et profite de l'occasion de renouveler activement son cours, est celui qui tire sa joie de l'espérance de la vi... [ Continuer la lecture ]
13. _ Communiquer avec les nécessités, _ (394) _ etc. _ Il retourne aux devoirs de l'amour; dont le principal est de faire du bien à ceux dont on attend la moindre récompense. Comme il arrive souvent alors, ils sont particulièrement méprisés qui sont plus que les autres accablés par le besoin et on... [ Continuer la lecture ]
14. _ Bénissez-les, etc. _ Je souhaite, une fois pour toutes, rappeler au lecteur , qu'il ne doit pas chercher scrupuleusement un ordre précis quant aux préceptes ici énoncés, mais doit se contenter d'avoir des préceptes courts, sans rapport, bien qu'adaptés à la formation d'une vie sainte, et tels... [ Continuer la lecture ]
15. _ Réjouissez-vous avec ceux qui se réjouissent, etc. _ Une vérité générale est à la troisième place stipulé, que les fidèles, se considérant avec une affection mutuelle, doivent considérer la condition des autres comme la leur. Il précise d'abord deux choses particulières: - Qu'ils devaient «se... [ Continuer la lecture ]
16. _ Ne pas penser à vous-même avec arrogance, _ (395 ) _ etc. _ L'apôtre emploie des mots en grec plus significatifs, et plus adaptés à l'antithèse, "Ne pas penser", dit-il, "aux choses élevées:" par lequel il veut dire, que ce n'est pas la partie de un chrétien ambitieux à aspirer à ces choses p... [ Continuer la lecture ]
17. _ Remboursement à personne, etc. _ Cela diffère peu de ce qui suit peu après , sauf que la vengeance est plus que le genre de remboursement dont il parle ici; car nous rendons parfois le mal pour le mal, même lorsque nous n'exigeons pas la rétribution d'un préjudice, comme lorsque nous traitons... [ Continuer la lecture ]
18. _ Si cela est possible, etc. _ La paix et une vie ordonnée pour se rendre nous aimés de tous, n'est pas un don commun chez un chrétien. Si nous désirons y parvenir, nous devons non seulement être dotés d'une droiture parfaite, mais aussi de manières très courtoises et bienveillantes, qui peuven... [ Continuer la lecture ]
19. _ Ne vous vengez pas vous-mêmes, etc. _ Le mal qu'il corrige ici, comme nous l'avons vous l'a rappelé, est plus grave que la précédente, qu'il vient de dire; et pourtant tous deux proviennent de la même fontaine, même d'un amour démesuré de soi et d'un orgueil inné, qui nous rend très indulgent... [ Continuer la lecture ]
20. _ Si donc, etc. _ Il montre maintenant comment nous pouvons vraiment remplir les préceptes de ne pas se venger et ne pas rembourser le mal, même lorsque nous nous abstenons non seulement de faire du mal, mais aussi lorsque nous faisons du bien à ceux qui nous ont fait du mal; car c'est une sort... [ Continuer la lecture ]
21. _ Ne soyez pas vaincu par le mal, etc. _ Cette phrase est posée comme une confirmation ; car dans ce cas notre combat est tout à fait pervers, si nous essayons de le venger, nous avouons que nous en sommes dépassés; si, au contraire, nous rendons le bien pour le mal, par là même nous montrons l... [ Continuer la lecture ]