1. _ Que chaque âme, _ (399) _ etc. _ Dans la mesure où il traite avec tant de soin ce sujet en rapport avec ce qui forme la vie chrétienne, il semble qu'il était contraint de le faire par une grande nécessité qui existait spécialement à cette époque, bien que la prédication de la l'évangile en tou... [ Continuer la lecture ]
2. _ Et ceux qui résistent, etc. _ Comme personne ne peut résister à Dieu mais à son propre ruine, il menace, de ne pas être impunis ceux qui, à cet égard, s'opposent à la providence de Dieu. Prenons garde donc de ne pas encourir cette dénonciation. Et _ par jugement, _ (402) Je ne comprends pas se... [ Continuer la lecture ]
3 _. Pour les princes, etc. _ Il nous recommande maintenant l'obéissance aux princes sur le terrain de l'utilité; car le causatif γὰρ, _ pour, _ doit être renvoyé à la première proposition, et non au dernier verset. Or, l'utilité est celle-ci, que le Seigneur a conçue de cette manière pour pourvoir... [ Continuer la lecture ]
4. _ Car il est le ministre de Dieu pour le bien, etc. _ Les magistrats peuvent donc apprendre ce qu'ils la vocation est, car ils ne doivent pas régner pour leur propre intérêt, mais pour le bien public; ils ne sont pas non plus dotés d'un pouvoir débridé, mais de ce qui est limité au bien-être de... [ Continuer la lecture ]
5. _ Il faut donc, etc. _ Ce qu'il avait d'abord commandé quant au obéissance aux magistrats, il répète maintenant brièvement, mais avec quelque ajout, et c'est-à-dire que nous devons leur obéir, non seulement pour la nécessité découlant de l'homme, mais que nous obéissons par là à Dieu; car par _... [ Continuer la lecture ]
6. _ Pour cette raison également, etc. _ Il profite de l'occasion pour introduire le sujet des hommages , la raison pour laquelle il déduit de la charge de magistrats; car s'il est de leur devoir de défendre et de préserver en toute sécurité la paix des bons, et de résister aux tentatives malveilla... [ Continuer la lecture ]
7. _ Rendre alors à tout ce qui est dû, etc. _ L'Apôtre semble ici sommairement comprennent les détails en lesquels consistent les devoirs des sujets envers les magistrats, - qu'ils doivent les tenir en estime et en honneur, qu'ils doivent obéir à leurs édits, lois et jugements, - qu'ils doivent pa... [ Continuer la lecture ]
8. _ À personne ne vous doit, etc. _ Il y a ceux qui pensent que c'était pas dit sans raillerie, comme si Paul répondait à l'objection de ceux qui _ prétendaient _ que les chrétiens étaient chargés d'avoir d'autres préceptes que celui de l'amour leur enjoignait. Et en effet je ne nie pas, mais que... [ Continuer la lecture ]
9. _ Pour cela, tu ne commettras pas d'adultère, etc. _ Cela ne peut pas venir de là passage conclu quels préceptes sont contenus dans le deuxième tableau, car il soumet à la fin, _ et s'il y a un autre précepte _ Il omet en effet la commande concernant le respect de Parents; et il peut sembler étr... [ Continuer la lecture ]
10. _ L'amour ne fait aucun mal à un voisin, etc. _ Il démontre par l'effet, que sous le mot amour sont contenues les choses qui nous sont enseignées dans tous les commandements; car celui qui est doué du véritable amour n'aura jamais la pensée de blesser les autres. Qu'est-ce que toute la loi inte... [ Continuer la lecture ]
11. _ De plus, etc. _ Il entre maintenant sur un autre sujet d'exhortation, celui les rayons de la vie céleste avaient commencé à briller sur nous comme à l'aube, nous devons faire ce qu'ils ont coutume de faire qui sont dans la vie publique et aux yeux des hommes, qui prennent soin de ne pas comme... [ Continuer la lecture ]
12. _ La nuit a avancé et le jour _, _ etc. _ C'est la saison qu'il venait de mentionner; car comme les fidèles ne sont pas encore reçus en pleine lumière, il compare très convenablement à l'aube la connaissance de la vie future, qui brille sur nous à travers l'évangile: pour _ day _ n'est pas mis... [ Continuer la lecture ]
13. _ Pas en se réjouissant, etc. _ Il mentionne ici trois types de vices, et à chacun il a donné deux noms, - intempérant et excessif dans la vie, - la luxure charnelle et l'impureté, qui y sont liées, - et l'envie et la dispute. Si ceux-ci ont en eux tant de saleté, que même les hommes charnels o... [ Continuer la lecture ]
14. _ Mais mettez-vous sur le Seigneur Jésus-Christ, etc. _ Cette métaphore est couramment utilisée dans l'Écriture sur ce qui tend à orner ou à déformer l'homme; les deux peuvent être vus dans ses vêtements: car un vêtement sale et déchiré déshonore un homme; mais ce qui est en devenir et propre l... [ Continuer la lecture ]