Romains 5:4

4. Patience, probation , etc. James, adoptant une gradation similaire, semble suivre un ordre différent; car il dit que la patience procède de la probation: mais le sens différent du mot est ce qui conciliera les deux. Paul prend la probation de l'expérience que les fidèles ont de la protection sûre de Dieu, quand, en comptant sur son aide, ils surmontent toutes les difficultés, même quand ils éprouvent, tout en endurant patiemment ils tiennent ferme, combien profite la puissance du Seigneur, qu'il a promis d'être toujours présent avec son peuple. Jacques prend le même mot pour la tribulation elle-même, selon l'usage courant des Écritures; car par ceux-ci, Dieu prouve et éprouve ses serviteurs; et ils sont souvent appelés épreuves. (155)

Selon donc le présent passage, nous ne faisons alors que des progrès de patience comme nous le devrions, lorsque nous le considérons comme nous ayant été continués par la puissance de Dieu, et entretenons ainsi l'espérance quant à l'avenir, cette faveur de Dieu, qui nous a toujours secourus. dans nos nécessités, ne nous manquera jamais. D'où il soumet que de la probation naît l'espérance; car ingrats nous devrions être pour les bienfaits reçus, sauf que leur souvenir confirme notre espoir quant à ce qui est à venir.

Le mot est rendu ici, pas très intelligiblement, «approbation», à la fois par [Macknight] et [Stuart] ; mais plus correctement, "expérience", par [Beza] et [Doddridge]. - Éd.