Romains 8:19

19 Pour l'attente intentionnelle de la création , etc. . Il nous apprend qu'il existe un exemple de patience, à laquelle il nous avait exhortés, même chez les créatures muettes. Car, pour omettre diverses interprétations, je comprends que le passage ait ce sens - qu'il n'y a aucun élément ni aucune partie du monde qui, étant touché, pour ainsi dire, avec le sentiment de sa misère actuelle, n'espère intensément résurrection. Il pose en effet deux choses, - que tous sont des créatures en détresse, - et cependant qu'elles sont soutenues par l'espérance. Et il apparaît donc aussi combien immense est la valeur de la gloire éternelle, qu'elle peut exciter et attirer toutes choses à la désirer.

En outre, l'expression expectation attend , ou attend, bien que quelque peu inhabituelle, a pourtant une signification plus appropriée; car il voulait dire que toutes les créatures, saisies d'une grande inquiétude et tenues en suspens avec un grand désir, recherchent ce jour qui manifestera ouvertement la gloire des enfants de Dieu. La révélation des enfants de Dieu sera, lorsque nous serons comme Dieu, selon ce que dit Jean,

«Car si nous savons que nous sommes maintenant ses fils, il ne semble pas encore ce que nous serons.» (1 Jean 3:2.)

Mais j'ai retenu les paroles de Paul; car plus audacieuse que ce qui est satisfaisant est la version de [Erasme]: «Jusqu'à ce que les fils de Dieu soient manifestés; il n'exprime pas non plus suffisamment le sens de l'apôtre; car il ne veut pas dire que les fils de Dieu seront manifestés au dernier jour, mais que l'on fera alors connaître à quel point leur condition sera désirable et bénie, quand ils repousseront la corruption et revêtiront la gloire céleste. Mais il attribue l'espoir à des créatures dépourvues de raison pour cette fin, - que les fidèles puissent ouvrir les yeux pour voir la vie invisible, bien qu'elle soit encore cachée sous un vêtement médiocre.