Le Prophète étend plus loin la vengeance menacée et dit que Dieu rendrait aussi aux Éthiopiens la récompense qu'ils méritaient; car ils avaient aussi harcelé les élus. Mais si Dieu punissait cette nation, comment Ammon et Moab pourraient-ils espérer s'échapper? Car comment Dieu pourrait-il épargner une si grande cruauté, puisqu'il visiterait avec punition les nations les plus reculées? Car la haine des Moabites et des Ammonites, comme nous l'avons dit, était moins excusable, parce qu'ils étaient liés aux enfants d'Abraham. Ils auraient dû, à cause de cela, atténuer leur férocité: d'ailleurs le voisinage aurait dû les rendre plus humains. Mais comme ils ont dépassé les autres nations en cruauté, une punition plus lourde les attendait. Or cette comparaison était destinée à cette fin - afin que les Juifs sachent que Dieu serait inexorable envers les Moabites, par lesquels ils avaient été si injustement harcelés, puisque même les Éthiopiens seraient punis, qui étaient pourtant plus excusables à cause de leur distance. .

Quant aux mots, certains considèrent le pronom démonstratif המה, eme , ils, comme faisant référence aux Babyloniens, et d'autres, aux Moabites. Je préfère le comprendre des Moabites, si nous lisons, comme eux, ou avec eux, comme le considèrent ces interprètes: car ils regardent la particule את, à , avec, ou כ, caph , comme, pour être compris, vous éthiopiens seront tués par mon épée comme eux, ou avec eux. Cela s'appliquerait sans doute dans ce cas aux Moabites. Mais il me semble que la phrase est irrégulière, même les Éthiopiens , et alors, ils seront tués par n'importe quelle épée . Le Prophète commence le verset à la deuxième personne, convoquant les Éthiopiens à comparaître devant le tribunal de Dieu; il ajoute ensuite à la troisième personne, ils seront tués par mon épée. (103)

Dieu appelle son épée tous les maux imminents sur les Éthiopiens; car bien qu'ils aient été détruits par les Chaldéens, cela s'est fait sous la direction de Dieu lui-même. Les Chaldéens ont fait la guerre sous son autorité, comme l'ont fait les Assyriens, qui avaient été précédemment employés par lui pour exécuter sa vengeance. Ça suit-

Vous aussi Cushites,
Vous serez vous-mêmes tués par mon épée.

Mais ce que dit Calvin n'est pas rare chez le Prophète, le changement brusque de personnes. - Ed.

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