Sophonie 3:20

Il répète les mêmes choses, avec un certain changement dans les mots; et non sans raison, car aucun d'eux ne pensait que les Juifs, qui étaient jetés pour ainsi dire dans la tombe, en sortiraient un jour, et surtout qu'ils seraient élevés à une telle dignité et à un honneur si élevé. Comme alors ce n'était pas probable, ce Prophète confirme sa prédiction - Je vais vous restaurer, dit Dieu, je vais vous rassembler, même parce que je vous ai donné un nom ; c'est-à-dire que mon dessein résolu et fixe est de vous faire célébrer: mais ici encore sont posés les paroles que nous avons déjà remarquées.

Il ajoute ensuite - Quand je restaurerai vos captivités . Le nombre pluriel est à noter; et ce n'est ni correctement ni prudemment ce qui a été fait par de nombreux interprètes, qui ont rendu le mot au singulier; car le Prophète mentionne les captivités à dessein, car les Juifs avaient non seulement été chassés en exil, mais aussi dispersés à travers divers pays, de sorte qu'ils n'étaient pas un peuple captif, mais de nombreuses troupes de captifs. D'où son but était d'éviter un doute; car il n'aurait pas suffi qu'une seule captivité soit rétablie, à moins que tous ceux qui avaient été dispersés ne soient rassemblés en un seul corps par la merveilleuse puissance de Dieu. Et c'est pourquoi il ajoute devant vos yeux, que les Juifs pourraient être convaincus qu'ils devraient être les témoins oculaires de ce miracle, qu'ils pourraient à peine concevoir, sans élever leurs pensées au-dessus du monde.