Tite 1:8

8. Mais hospitalier, dévoué à la gentillesse Il est donc évident à quel point ce fléau est destructeur déchire l'Église par des querelles. Avec ce vice, il contraste, d'abord, la docilité, et ensuite la douceur et la modestie envers tous; car un évêque n'enseignera jamais bien, qui n'est pas aussi prêt à apprendre. Augustin fait l'éloge d'un dicton de Cyprien: «Qu'il soit aussi patient pour apprendre que habile à enseigner.» En outre, les évêques ont souvent besoin de conseils et d'avertissements. S'ils refusent d'être avertis, s'ils rejettent les bons conseils, ils tomberont aussitôt tête baissée sous le préjudice grave de l'Église. Le remède contre ces maux est donc de ne pas être sages envers eux-mêmes.

J'ai choisi de traduire φιλάγαθον consacré à la gentillesse, plutôt qu'avec Erasmus, "un amoureux des bonnes choses;" car cette vertu, accompagnée d'hospitalité, paraît être opposée par Paul à la convoitise et à l'avidité. Il appelle cet homme juste, qui vit parmi les hommes sans nuire à personne. La sainteté fait référence à Dieu; car même Platon fait cette distinction entre les deux mots.