Zacharie 12:4

Il poursuit ici le même sujet, mais en d’autres termes, que la multiplicité des moyens est entre les mains de Dieu, par laquelle il peut chasser et briser la fureur des ennemis. Par les mots cheval et son cavalier , le Prophète, indiquant une partie pour le tout, signifie tout ce qui est fort, et laisse entendre qu'il peut être facilement surmonté par le pouvoir divin

Il dit d'abord, Je frapperai tous les chevaux de stupeur (155) Force militaire, nous savoir, est dans les chevaux et les cavaliers; mais il dit que les chevaux seraient étourdis, et les cavaliers saisis pour ainsi dire de folie, de sorte qu'ils se détruiraient et ne pourraient nuire à l'Église. Il confirme ensuite ce qu'il a dit auparavant - que bien que le monde entier conspire contre l'Église, il y aurait encore suffisamment de puissance en Dieu pour repousser et arrêter tous leurs assauts et il mentionne la stupeur, la folie et la cécité, afin que les fidèles puissent savoir que Dieu peuvent par des moyens cachés détruire ou mettre en fuite tous leurs ennemis. Bien qu'alors Dieu ne se bat pas avec des épées tirées, ni n'utilise le mode de guerre commun, pourtant le Prophète dit qu'il est préparé avec d'autres moyens pour prosterner leurs ennemis; car même les plus puissants du monde ne peuvent aller jusqu'à confondre leurs ennemis par l'aveuglement et la folie; mais le Prophète montre ici que, bien qu'aucune voie ne nous apparaisse par laquelle Dieu puisse nous délivrer, nous devons encore entretenir une ferme espérance, car il peut par son souffle détruire tous les ennemis, comme il peut les rendre aveugles et leur enlever la compréhension. et la sagesse et la force.

Puis il ajoute: J'ouvrirai les yeux sur la maison de Juda . Une raison est donnée ici pour laquelle tous les ennemis seraient frappés de stupeur et de folie, parce que le Seigneur aurait du respect pour son Église; car ouvrir les yeux signifie la même chose que se soucier d'une chose. Il avait semblé bon à Dieu de négliger son peuple pendant un certain temps, et cette négligence était comme un oubli. C'est pourquoi les saints se plaignent souvent: «Combien de temps vas-tu dormir! combien de temps fermeras-tu les yeux! Regarde en bas, Seigneur, et vois. Donc, en ce lieu, Zacharie signifie que Dieu prendrait encore soin de son peuple, afin de soumettre ses ennemis.

Nous pouvons donc apprendre une doctrine utile - que, en premier lieu, il n'y a rien de mieux pour nous que d'être rassemblés sous l'ombre de la protection de Dieu, aussi dépourvue de toute forteresse que l'Église puisse être, oui, si elle avait d'innombrables ennemis. hostile à elle, et être sans aucune force pour leur résister. Bien qu'alors l'Église ait été ainsi durement éprouvée, et qu'elle soit au milieu de nombreux dangers, et même exposée à la mort, apprenons de ce passage que ceux qui sont vraiment misérables, par peur ou par lâcheté, se séparent d'elle, et que ceux qui appellent sur Dieu, et jeté sur lui le soin de leur sécurité, sera béni, bien que le monde entier ait été fou contre eux, bien que les armes de toutes les nations aient été préparées pour leur ruine, et que chevaux et cavaliers aient été assemblés pour les accabler; car la défense de Dieu est une protection suffisante pour son Église. C'est une chose. Alors apprenons à exercer notre foi, quand Dieu semble nous jeter comme entre les dents des loups; car même s'il ne peut offrir aucune aide visible, il sait comment nous délivrer et possède des moyens d'aide cachés que nous ne pouvons pas percevoir, parce que son but est d'éprouver notre foi et notre patience. Et enfin, apprenons que lorsque Dieu complote nos misères, comme s'il nous avait oubliés, pourtant notre espérance, fondée sur lui, ne peut jamais être déçue; car si nous demeurons parmi son troupeau, il ouvrira enfin les yeux sur nous, il montrera vraiment qu'il se soucie de notre sécurité. Il suit maintenant -