Zacharie 2:5

Il confirme dans ce verset ce que je viens de mentionner - que Jérusalem serait sûre, mais sans fortifications; car Dieu seul suffirait pour les murs, pour les tours, pour les forteresses, selon ce qui est dit par d'autres prophètes: "Dieu sera pour toi un mur et une forteresse", (Ésaïe 26:1), encore une fois," il sera pour toi une forteresse ". C'est donc une phrase conforme à d'autres prophéties lorsque Jéhovah témoigne, qu'il serait un mur de feu . Nous savons en effet que si les murs peuvent être hauts et épais, ils peuvent être escaladés par des ennemis; mais qui osera se jeter au feu? C'est alors la même chose que si Dieu avait parlé ainsi: «Bien qu'il n'y ait pas de sentinelles pour défendre Jérusalem, pas de soldats pour la protéger, bref, pas de gardiens quoi que ce soit, mais moi seul suffira; car je ne serai pas seulement un mur pour éloigner les ennemis, mais je serai aussi un feu pour les remplir de terreur.

Il ajoute ensuite: Je serai pour la gloire au milieu d'elle : comme s'il avait dit, «le vrai bonheur de Jérusalem, à l'intérieur et à l'extérieur, sera en moi seul et en ma faveur: en moi, au milieu d'elle je serai pour la gloire; Je la décorerai de tout ce qui est louable; et quand il y aura peur de l'assaut des ennemis, je serai pour elle un mur de feu. Car si elle n'excellera pas dans les forteresses et les tours, et ne sera pas sans murs et forteresses, et sera ainsi exposée à beaucoup de maux, je frapperai encore tous les ennemis avec terreur, afin qu'ils soient éloignés; et mon Église sera ainsi préservée en sécurité, bien que dépourvue de tout secours humain, et sans aucune défense.

Nous percevons maintenant la signification du Prophète comme étant ceci: bien que les Juifs aient vu qu'ils n'étaient que peu nombreux, faibles en force, misérables et méprisés, ils avaient encore des raisons de nourrir l'espoir; car bien que peu de gens soient revenus de l'exil, Dieu était encore capable d'augmenter l'Église et d'en faire une vaste multitude, et que cela était certain et décrété, car la vision montrait que si inégaux qu'ils fussent pour leurs ennemis, Dieu suffisamment fort et puissant pour les défendre; et que si démunis qu'ils soient de toutes les bénédictions, Dieu était encore assez riche pour les enrichir, pourvu qu'ils se fassent sur la bénédiction qu'il avait promise; car il s'était engagé à les rendre heureux et bénis à l'intérieur et à l'abri des ennemis du dehors.