1 Corinthiens 1:28

Et les choses de base du monde - Ces choses qui par le monde sont considérées comme ignobles. Littéralement, ceux qui ne sont pas de naissance noble ou illustre τὰ ἀγειῆ ta ageiē.

Les choses qui sont méprisées - Celles que le monde considère comme des objets de mépris; comparer Marc 9:12; Luc 18:19; Actes 4:11.

Oui - L'introduction de ce mot par les traducteurs ne fait rien pour illustrer le sens, mais plutôt l'affaiblit. Le langage ici est un exemple frappant de la manière dont Paul s’exprime avec une grande force. Il désire exprimer dans les termes les plus forts le fait que Dieu avait illustré son plan en choisissant les objets les moins estimés parmi les gens. Il est prêt à admettre tout ce qui pourrait être dit sur ce point. Il dit donc qu'il avait choisi les choses de naissance et de rang ignobles - les choses basses du monde; mais cela n'exprimait pas pleinement sa signification. Il avait choisi des objets de mépris parmi les gens; mais ce n'était pas assez fort pour exprimer son idée. Il ajoute donc qu'il avait choisi ces choses qui n'étaient absolument rien, qui n'avaient pas d'existence; ce qui ne pouvait pas être censé l'influencer dans son choix.

Et les choses qui ne sont pas - τὰ μὴ ὄντα ta mē onta. Ce qui n'est rien; qui est sans valeur; qui n'a pas d'existence; ces vols qui étaient au-dessous du mépris même; et qui, dans l'estimation du monde, ont été ignorés comme n'ayant pas d'existence; comme n'ayant pas une importance suffisante pour être jugée digne même du léger avis qu'implique l'outrage. Car un homme qui méprise une chose doit au moins la remarquer et l'estimer digne d'attention. Mais l'apôtre ici parle de choses sous même cette légère remarque; aussi complètement et totalement ignoré, comme n'ayant aucune existence. Le langage ici est évidemment celui de l'hyperbole (comparez la note à Jean 21:25). C'était une figure de style courante en Orient, et non inhabituelle dans les écrits sacrés; comparer Ésaïe 40:17.

Toutes les nations avant lui ne sont rien.

Et ils lui sont comptés moins que rien et vanité.

Voir aussi Romains 4:17, "Dieu, qui - appelle ces choses qui ne sont pas, comme si elles étaient." Ce langage exprimait fortement l'estimation que les Juifs fixaient sur les Gentils, comme étant un peuple méprisé, comme n'étant en fait aucun peuple; un peuple sans lois, sans organisation, sans religion et sans privilèges; voir Osée 1:1; Osée 2:23; Rom 9:25 ; 1 Pierre 2:1. «Lorsqu'un homme de rang parmi les Hindous parle de personnes de basse caste, de débauchés notoires ou de ceux qu'il méprise, il les appelle« alla-tha-varkal », c'est-à-dire« ceux qui ne le sont pas ». Le terme ne fait pas référence à la vie ou à l'existence, mais à une qualité ou à une disposition, et s'applique à ceux qui sont vils et abominables en toutes choses. "Mon fils, mon fils, ne va pas parmi ceux" qui ne le sont pas "." "Hélas! Hélas! ces gens sont tous alla-tha-varkal. Lorsque les hommes méchants prospèrent, il est dit: "C'est le moment pour ceux" qui ne le sont pas "." Avez-vous entendu dire que ceux "qui ne le sont pas" agissent maintenant avec justice? " Les expressions vulgaires et indécentes sont également appelées «des mots qui ne le sont pas». «S'adresser aux hommes dans la phrase« ne sont pas »provoque au-delà de toute mesure» - Roberts, cité dans Illustrations of Scripture de Bush.

Pour réduire à néant - Pour humilier et soumettre. Pour leur montrer combien ils étaient vains et impuissants.

Des choses qui sont - Ceux qui, en raison de leur noble naissance, de leurs hauts accomplissements, de leur richesse et de leur rang, se sont fait une haute estime et méprisaient les autres.