1 Corinthiens 1:9

Dieu est fidèle - C'est-à-dire que Dieu est vrai et constant, et tiendra ses promesses. Il ne trompera pas. Il ne promettra pas, puis échouera à accomplir; il ne commencera rien qu'il ne perfectionnera ni n'achèvera. Le but de Paul en introduisant ici l'idée de la fidélité de Dieu, est de montrer la raison pour laquelle on croit que les chrétiens de Corinthe seraient maintenus jusqu'à la vie éternelle. La preuve qu'ils persévéreront dépend de la fidélité de Dieu; et l'argument de l'apôtre est que, comme ils avaient été appelés par lui dans la communion de son Fils, sa fidélité de caractère rendrait certain qu'ils seraient gardés à la vie éternelle. La même idée qu'il a présentée dans Philippiens 1:6, "Étant confiant de cette chose même, que celui qui a commencé un bon travail en vous, l'exécutera également jusqu'au jour de Jésus Christ."

Vous avez été appelés - Le mot "appelé" ici ne se réfère pas simplement à "une invitation" ou à une "offre de vie", mais à l'influence effective qui a eu été mis en avant; qui les avait incités à adopter la note de l'Évangile à Romains 8:3; note à Romains 9:12; voir Marc 2:17; Luc 5:32; Galates 1:6; Galates 5:8, Galates 5:13; Éphésiens 1:4; Colossiens 3:15. En ce sens, le mot apparaît souvent dans les Écritures et est conçu pour désigner un pouvoir, ou une influence qui va de l'avant «avec» l'invitation extérieure, et qui la rend efficace. Cette puissance est le libre arbitre du Saint-Esprit.

À la communion de son Fils - Participer avec son Fils Jésus-Christ; être participants avec lui; voir les notes à Jean 15:1. Les chrétiens participent avec le Christ:

(1) Dans ses sentiments et ses opinions; Romains 8:9.

(2) Dans ses épreuves et souffrances, être soumis à des tentations et des épreuves semblables aux siennes; 1 Pierre 4:13, "Mais réjouissez-vous, dans la mesure où vous participez aux souffrances du Christ;" Colossiens 1:24 Colossiens 1:24 ; Philippiens 3:1.

(3) Dans sa succession à l'héritage et à la gloire qui l'attendent; Romains 8:17, "Et si enfants, alors héritiers, héritiers de Dieu et cohéritiers avec Christ;" 1 Pierre 1:4.

(4) Dans son triomphe dans la résurrection et la gloire future; Matthieu 19:28, "Vous qui m'avez suivi, dans la régénération où le Fils de l'homme s'assiéra sur le trône de sa gloire, vous aussi vous asseyez sur douze trônes, jugeant le douze tribus d'Israël; » Jean 14:19, "Parce que je vis, vous vivrez aussi;" Apocalypse 3:21, "A celui qui vaincra, j'accorderai de s'asseoir avec moi sur mon trône, comme moi aussi j'ai vaincu et je suis assis avec mon Père sur son trône."

(Immédiatement après notre union au Christ, nous sommes en communion avec lui, dans toutes les bénédictions de son achat. Cette communion ou communion avec lui est le résultat nécessaire de notre union avec lui. Sur l'union du saint au Christ, voir la note complémentaire à Romains 8:1.)

De tout cela, l'argument de l'apôtre est que lorsqu'ils participent avec Christ à ces privilèges élevés, à ces espérances et à ces promesses, ils seront tenus par un Dieu fidèle jusqu'à la vie éternelle. Dieu est fidèle à son Fils; et sera fidèle à tous ceux qui lui sont unis. L'argument en faveur de la persévérance des saints est donc sûr.