Tout ce qui est vendu dans la pagaille - Sur le marché. La viande d'animaux offerts en sacrifice y serait exposée à la vente ainsi que d'autres viandes. L'apôtre dit qu'il pourrait être acheté, car le simple fait qu'il ait été offert en sacrifice ne pouvait pas changer sa qualité ou le rendre impropre à l'usage. Ils devaient s'abstenir d'assister aux fêtes des idoles dans le temple, de prendre la viande qui leur avait été offerte et des célébrations observées expressément en l'honneur des idoles; mais de peur qu'ils ne deviennent trop scrupuleux, l'apôtre leur dit que si la viande était offerte sans discernement au marché avec d'autres viandes, ils n'hésiteraient pas à l'acheter ou à la manger.

Ne poser aucune question pour la conscience - Ne pas hésiter ou douter, comme si cela aurait pu être offert en sacrifice. Ne pas être scrupuleux, comme s'il était possible que la conscience soit souillée. C'est encore une bonne règle et elle peut s'appliquer à un grand nombre de choses. Mais:

(1) Ce qui est acheté doit être en soi licite et juste. Il ne serait pas convenable pour un homme d'utiliser des spiritueux ardents ou toute autre boisson enivrante parce qu'ils ont été proposés à la vente, pas plus qu'il ne le serait de se suicider parce que les gens ont offert des pistolets, des couteaux bowie et des licols à vendre.

(2) Il y a maintenant beaucoup de choses sur lesquelles des questions similaires peuvent être posées; comme, e. g. est-il juste d'utiliser les productions de l'esclavage, le sucre, le coton, etc., qui sont le prix du sang? Est-il juste d'utiliser ce qui est connu pour être fait le dimanche? ou ce que l'on sait qu'un homme a fait par une vie de malhonnêteté et de crime? La conscience de nombreuses personnes est tendre sur toutes ces questions; et les questions ne sont pas de solution facile. Certaines règles peuvent peut-être être suggérées en raison de l'affaire dont nous sommes saisis:

  1. Si l'article est exposé sans discernement avec d'autres sur le marché, s'il est en soi conforme à la loi, s'il n'y a pas de marque de distinction, alors l'apôtre dirait de ne pas hésiter.
  2. Si l'utilisation et l'achat de l'article allaient directement et sciemment à admettre l'existence de l'esclavage, à encourager une violation du dimanche ou à la poursuite d'une vie malhonnête, alors il semblerait tout aussi clair qu'il n'est pas juste de acheter ou l'utiliser. Si un homme a horreur de l'esclavage, des violations du dimanche et de la malhonnêteté, alors comment peut-il sciemment prendre part à ce qui sert à protéger et à étendre ces abominations?
  3. Si l'article lui est expressément indiqué comme un article qui a été fait de cette manière, et que sa participation sera interprétée comme une participation au crime, alors il devrait s'abstenir; voir 1 Corinthiens 10:28. Aucun homme n'est libre de fréquenter l'esclavage, les violations du dimanche, la malhonnêteté ou le libertinage, sous quelque forme que ce soit. Tout homme peut vivre sans le faire; et là où cela peut être fait, cela devrait être fait. Et peut-être n'y aura-t-il pas d'autre moyen de briser bon nombre des crimes et des cruautés de la terre que pour les bonnes personnes d'agir consciencieusement et de refuser de prendre part aux avantages du péché et des gains résultant de l'oppression et de la fraude.
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