Le premier verset de ce chapitre appartient proprement au précédent et est la conclusion de la discussion que l'apôtre avait menée dans ce chapitre et dans les chapitres précédents. Il a été mal séparé de ce chapitre et, en lecture, doit être lu en relation avec lui. Le reste du chapitre est correct... [ Continuer la lecture ]
SOYEZ MES DISCIPLES - Imitez mon exemple dans le sujet actuellement en discussion. Comme je me nie; comme je cherche à n'offenser personne; comme je m'efforce de ne pas alarmer les préjugés des autres, mais en toutes choses de chercher leur salut, vous aussi. Ce verset appartient au chapitre précéd... [ Continuer la lecture ]
MAINTENANT, JE VOUS LOUE, FRÈRES - Paul a toujours choisi de féliciter les chrétiens quand cela pouvait être fait, et n'a jamais semblé supposer qu'une telle louange leur serait nuisible. Voir la note à 1 Corinthiens 1:4. A cette occasion, il était d'autant plus disposé à les féliciter autant qu'il... [ Continuer la lecture ]
MAIS JE VOUDRAIS QUE VOUS SACHIEZ - "J'attire votre attention en particulier sur les considérations suivantes, afin de se forger une opinion correcte sur ce sujet." Paul ne répond pas aussitôt à l'enquête et ne détermine pas ce qui doit être fait; mais il attire leur attention sur une série de rema... [ Continuer la lecture ]
TOUT HOMME QUI PRIE OU PROPHÉTISE - Le mot «prophétiser» signifie ici, évidemment, «enseigner»; ou parler publiquement aux gens au sujet de la religion; voir la note à Actes 2:17. Voir aussi le sujet étudié plus en détail dans les notes sur 1 Corinthiens 14. Si ces personnes dont on dit ici qu'elle... [ Continuer la lecture ]
MAIS CHAQUE FEMME QUI PRIE OU PROPHÉTISE - Dans l'Ancien Testament, les prophétesses ne sont pas rarement mentionnées. Ainsi, Miriam est mentionnée Exode 15:2; Deborah Juges 4:4; Huldah 2 Rois 22:14; Noadiah Néhémie 6:14. Ainsi également dans le Nouveau Testament, Anna est mentionnée comme une prop... [ Continuer la lecture ]
SI LA FEMME N'EST PAS COUVERTE - Si sa tête n'est pas couverte d'un voile. QU'ELLE SOIT ÉGALEMENT TONDUE - Que ses cheveux longs soient coupés. Laissez-la mettre de côté toutes les indications habituelles et appropriées de son sexe et de son rang dans la vie. Si cela est fait à un égard, il peut... [ Continuer la lecture ]
CAR UN HOMME NE DOIT EN EFFET PAS SE COUVRIR LA TÊTE - C'est-à-dire avec un voile; ou dans le culte public; quand il s'approche de Dieu, ou quand en son nom il s'adresse à son prochain. Il n'est pas convenable qu'il soit couvert. La raison pour laquelle ce n'est pas approprié, déclare immédiatement... [ Continuer la lecture ]
CAR L'HOMME N'EST PAS DE LA FEMME - L'homme n'a pas été formé à partir de la femme. MAIS LA FEMME DE L'HOMME - De son côté; Genèse 2:18, Genèse 2:22.... [ Continuer la lecture ]
L'HOMME N'A PAS NON PLUS ÉTÉ CRÉÉ POUR LA FEMME ... - Ceci est une simple déclaration de ce qui est exprimé dans la Genèse. La femme a été faite pour le confort et le bonheur de l'homme. Ne pas être un esclave, mais une rencontre d'aide; ne pas être le ministre de ses plaisirs, mais être son aide e... [ Continuer la lecture ]
POUR CETTE CAUSE ... - Il n'y a guère de passage dans les Écritures qui ait plus exercé l'ingéniosité des commentateurs que ce verset. Les diverses tentatives qui ont été faites pour l'expliquer peuvent être vues dans Pool, Rosenmuller, Bloomfield, etc. Après toutes les explications qui en ont été... [ Continuer la lecture ]
NÉANMOINS - De peur que l'homme ne s'assume trop de supériorité et ne considère la femme comme faite uniquement pour son plaisir et ne la traite pas comme tout respecte inférieur, et retient le respect qui lui est dû. La conception de ce verset et du suivant est de montrer que l'homme et la femme s... [ Continuer la lecture ]
COMME LA FEMME EST DE L'HOMME - Dans la création originale, elle a été formée à partir de l'homme. L'HOMME L'EST AUSSI PAR LA FEMME - Naît de la femme ou descend d'elle. Les sexes sont dépendants les uns des autres et doivent donc cultiver une union indissoluble. MAIS TOUTES CHOSES DE DIEU - To... [ Continuer la lecture ]
JUGEZ EN VOUS-MÊMES - Ou: "Jugez entre vous." Je fais appel à toi. Je fais appel à votre sens naturel de ce qui est approprié et juste. Paul avait utilisé divers arguments pour leur montrer l'inconvenance de leurs femmes s'exprimant en public. Il fait maintenant appel à leur sens naturel de ce qui... [ Continuer la lecture ]
LA NATURE ELLE-MÊME N'EST MÊME PAS - Le mot nature (φύσις phusis) désigne évidemment ce sentiment de convenance que tous les hommes ont, et qui est exprimée dans toute coutume dominante ou universelle. Nous disons que ce qui est universel est conforme à la nature. C'est tel que l'exige le sens nat... [ Continuer la lecture ]
C'EST UNE GLOIRE POUR ELLE - C'est un ornement et une décoration. Les mêmes inspirations instinctives de la nature qui font qu'il est convenable pour un homme de porter les cheveux courts, font qu'il est normal que la femme laisse les siennes devenir longues. POUR UNE COUVERTURE - Marge, "voile".... [ Continuer la lecture ]
MAIS SI UN HOMME SEMBLE CONTESTER - Le sens de ce passage est probablement celui-ci: "Si un homme, un enseignant ou d'autres" sont disposés "à soyez acharné à ce sujet, ou pour en faire une question de difficulté; s'il est disposé à remettre en question mon raisonnement, à contester mes prémisses e... [ Continuer la lecture ]
MAINTENANT EN CECI QUE JE DÉCLARE - En ceci que je suis sur le point de vous dire; à savoir, votre conduite en ce qui concerne le Dîner du Seigneur. Pourquoi ce sujet est introduit ici n'est pas très clair. La connexion peut être celle-ci. Dans les sujets immédiatement précédents, il avait vu beauc... [ Continuer la lecture ]
POUR TOUT D'ABORD - Autrement dit, je mentionne comme la première chose à réprouver. LORSQUE VOUS VOUS RÉUNISSEZ DANS L'ÉGLISE - Lorsque vous vous réunissez dans une assemblée religieuse; lorsque vous vous réunissez pour le culte public. Le mot «église» ici ne signifie pas, comme il le fait souve... [ Continuer la lecture ]
CAR IL DOIT Y AVOIR - Il est nécessaire (δεῖ dei); c'est ce qu'il attendait; il y a des raisons pour lesquelles il devrait y en avoir. Quelles sont ces raisons, il déclare à la fin du verset; comparer Matthieu 18:7; 2 Pierre 2:1; 2 Pierre 2:2. Le sens n'est pas que les divisions sont inséparables... [ Continuer la lecture ]
LORSQUE VOUS VOUS RÉUNISSEZ DONC ... - Lorsque vous êtes assemblé comme une église, comparez Hébreux 10:25, et consultez la note sur Actes 2:1. Les chrétiens avaient constamment l'habitude de se rassembler pour le culte public. Il est probable qu'à cette première période, tous les chrétiens de Cori... [ Continuer la lecture ]
POUR EN MANGEANT - Lorsque vous mangez, après avoir prétendu se réunir pour observer cette ordonnance. Pour comprendre cela, il semble nécessaire de supposer qu'ils avaient en quelque sorte fait le souper du Seigneur soit lié à une fête commune, soit qu'ils le considéraient comme une simple fête co... [ Continuer la lecture ]
QUOI! - Tout ce verset est conçu pour transmettre le langage de la réprimande sévère pour avoir si grossièrement perverti le dessein du Dîner du Seigneur. N'AVEZ-VOUS PAS DE MAISONS ... - Ne savez-vous pas que l'Église de Dieu n'est pas conçue pour être un lieu de fête et de réjouissances; ni mêm... [ Continuer la lecture ]
POUR ... - Afin de vérifier le plus efficacement possible les maux qui existaient et de les amener à un mode approprié d'observer le Dîner du Seigneur, l'apôtre procède à énoncer distinctement et en particulier sa conception. Ils s'étaient trompés sur sa nature. Ils ont supposé que c'était peut-êtr... [ Continuer la lecture ]
ET QUAND IL A REMERCIÉ - Voir la note sur Matthieu 26:26. Matthieu le lit, «et l'a béni». Les mots utilisés ici sont cependant sensiblement les mêmes que là-bas; et ce fait montre que puisque cela a été communiqué à Paul «directement» par le Sauveur, et d'une manière distincte de celle par laquelle... [ Continuer la lecture ]
DE LA MÊME MANIÈRE - De la même manière; également. Avec les mêmes circonstances, cérémonies et conceptions. Le but était le même. QUAND IL AVAIT SOUPÉ - C'est-à-dire que tout cela s'est passé après l'observation du souper pascal habituel. Il ne pouvait donc pas en faire partie, ni être conçu pou... [ Continuer la lecture ]
POUR AUSSI SOUVENT - Chaque fois que vous faites cela. VOUS MANGEZ CE PAIN - Ceci est une réfutation directe et positive de la doctrine des papistes selon laquelle le pain est changé en le véritable corps du Seigneur Jésus. Ici, il est expressément appelé «pain» - pain encore - pain après la cons... [ Continuer la lecture ]
POURQUOI - (ὥστε hōste). Alors ça, ou ça découle de ce qui a été dit. Si telle est l’origine et l’intention du Dîner du Seigneur, il s’ensuit que quiconque y prend part de manière inappropriée est coupable de son corps et de son sang. Le dessein de Paul est de corriger leur mauvaise façon d'obser... [ Continuer la lecture ]
MAIS LAISSEZ UN HOMME S'EXAMINER - Laissez-le chercher et voir s'il a les qualifications appropriées - s'il a les connaissances nécessaires pour discerner le corps du Seigneur (note, 1 Corinthiens 11:29); s'il a une vraie repentance pour ses péchés; la vraie foi au Seigneur Jésus; et un désir sincè... [ Continuer la lecture ]
POUR CELUI QUI MANGE ... - Afin de les exciter à une plus profonde révérence pour cette ordonnance, et à une manière plus solennelle de l'observer, Paul dans ce le vers énonce une autre conséquence de la participation d'une manière inappropriée et irrévérencieuse; comparer 1 Corinthiens 11:27. MAN... [ Continuer la lecture ]
POUR CETTE CAUSE - En raison de la mauvaise manière de célébrer le Dîner du Seigneur; voir 1 Corinthiens 11:21. BEAUCOUP SONT FAIBLES - (ἀσθενεῖς astheneis). Se référant à l'évidence aux maladies et maladies corporelles courantes. Telle est l'interprétation naturelle et évidente de ce passage. L... [ Continuer la lecture ]
CAR SI NOUS NOUS JUGIONS NOUS-MÊMES - Si nous nous examinions, 1 Corinthiens 11:28; si nous exerçons un examen rigoureux de nos cœurs et de nos sentiments, et de notre conduite, et que nous venions à la Table du Seigneur avec un esprit approprié, nous devrions échapper à la condamnation à laquelle... [ Continuer la lecture ]
MAIS QUAND NOUS SOMMES JUGÉS - Ceci est ajouté, évidemment, pour consoler ceux qui avaient été affligés à cause de leur mauvaise manière d'observer le Dîner du Seigneur. Le sens est que, bien qu'ils aient été ainsi affligés par Dieu; bien qu'il ait manifesté son mécontentement à la manière dont ils... [ Continuer la lecture ]
LORSQUE VOUS VOUS RÉUNISSEZ POUR MANGER - Avec professe pour manger le Dîner du Seigneur. ATTENDEZ L'UN POUR L'AUTRE - Ne soyez pas coupable de désordre, d'intempérance et de gourmandise; voir la note à 1 Corinthiens 11:21. Doddridge comprend cela de la fête qu'il suppose avoir précédé le Dîner d... [ Continuer la lecture ]
ET SI UN HOMME A FAIM ... - Le Dîner du Seigneur n’est pas une fête ordinaire; il n'est pas conçu comme un lieu où un homme peut satisfaire son appétit. Il est conçu comme une simple «commémoration» et non comme une «fête». Cette remarque avait pour but de corriger leurs vues sur le souper et de le... [ Continuer la lecture ]