1 Corinthiens 11:16

Mais si un homme semble contester - Le sens de ce passage est probablement celui-ci: "Si un homme, un enseignant ou d'autres" sont disposés "à soyez acharné à ce sujet, ou pour en faire une question de difficulté; s'il est disposé à remettre en question mon raisonnement, à contester mes prémisses et les considérations que j'ai avancées, et à soutenir encore qu'il convient que les femmes paraissent dévoilées en public, j'ajouterais qu'en Judée nous n'en avons pas. coutume, elle ne prévaut pas non plus parmi aucune des églises. Ce serait donc une raison suffisante pour que cela ne se fasse pas à Corinthe, même si le raisonnement abstrait ne devait pas les convaincre de l'irrégularité. Ce serait singulier; serait contraire à la coutume habituelle; offenserait les préjugés de beaucoup et devrait, par conséquent, être évité.

Nous n'avons pas une telle coutume - Nous les apôtres dans les églises que nous avons fondées ailleurs; ou nous n'avons pas une telle coutume en Judée. Le sentiment est qu'il est contraire à la coutume là-bas que les femmes apparaissent en public dévoilées. Cette coutume, soutient l'apôtre, devrait être autorisée à avoir une certaine influence sur l'église de Corinthe, même si elle ne devrait pas être convaincue par son raisonnement.

Ni les églises de Dieu - Les églises ailleurs. Il est d'usage que la femme paraisse voilée. Si à Corinthe cette coutume n'est pas observée, ce sera une dérogation à ce qui a été considéré ailleurs comme convenable; et offensera ces églises. Même, par conséquent, si le raisonnement ne suffit pas à faire taire tous les caprices et tous les doutes, mais la convenance de l'uniformité dans les habitudes des églises, la peur de offenser devrait vous conduire à la remise et désapprouver la coutume de vos femmes apparaissant en public sans leur voile.