1 Corinthiens 12:13

Car par un seul Esprit - C'est-à-dire par l'action ou l'opération du même Esprit, le Saint-Esprit, nous avons été unis en un seul corps. L'idée ici est la même que celle présentée ci-dessus 1 Corinthiens 12:7, 1 Corinthiens 12:11, par laquelle toutes les dotations des chrétiens sont tracé au même Esprit. Paul dit ici que cet Esprit les avait suffisamment dotés pour les rendre aptes à constituer un seul corps, ou à être unis en un seul, et à accomplir les diverses tâches qui résultaient de leur union dans la même église chrétienne. L'idée qu'elle ait été faite par un seul et même Esprit est maintenue et souvent présentée, afin que les dotations qui leur sont conférées soient dûment appréciées.

Sommes-nous tous - Chaque membre de l'église, quel que soit son rang ou ses talents, a reçu ses dotations du même Esprit.

Baptisé en un seul corps - Beaucoup supposent qu'il y a ici référence à l'ordonnance du baptême d'eau. Mais le lien semble plutôt nous demander de le comprendre du baptême du Saint-Esprit Matthieu 3:11; et si tel est le cas, cela signifie que, par l'intermédiaire du Saint-Esprit, ils avaient tous été adaptés, chacun à sa place appropriée, pour constituer le corps de Christ - l'église. Si, cependant, il se réfère à l'ordonnance du baptême, comme le supposent Bloomfield, Calvin, Doddridge, etc., alors cela signifie, que par la profession même de religion telle qu'elle est faite au baptême, par le fait qu'il n'y a qu'un seul baptême Éphésiens 4:5, ils étaient tous prétendument devenus membres d'un seul et même corps. Cependant, la première interprétation me semble la mieux adaptée à la connexion.

Que nous soyons Juifs ou Gentils - Il n'y a pas de différence. Tous sont de plain-pied. En ce qui concerne le grand point, aucune distinction n'est faite, quelle que soit notre ancienne condition de vie.

Bond ou libre - Il est évident que beaucoup de ceux qui étaient esclaves se sont convertis à la foi chrétienne. La religion, cependant, considérait tout comme un niveau; et ne conférait aucune faveur au libre, ce qu'il ne faisait pas à l'esclave. C'était une des leçons heureuses du christianisme, qui enseignait aux gens que dans les grandes questions relatives à leurs intérêts éternels, ils étaient au même niveau. Cette doctrine tendrait à assurer, plus que toute autre chose, le traitement approprié de ceux qui étaient en esclavage et de ceux qui étaient dans les humbles rangs de la vie. En même temps, cela ne diminuerait pas, mais augmenterait leur respect réel pour leurs maîtres et pour ceux qui étaient au-dessus d'eux, s'ils les considéraient comme des frères chrétiens et destinés au même ciel; voir la note à 1 Corinthiens 7:22.

Et ils ont tous été faits pour boire ... - Cela fait probablement référence à leur participation à la coupe dans le Dîner du Seigneur. Le sens est qu'en buvant la même coupe commémorant la mort du Christ, ils avaient pris part aux mêmes influences du Saint-Esprit, qui descendaient de la même manière sur tous ceux qui observent cette ordonnance d'une manière appropriée. Ils avaient montré aussi qu'ils appartenaient au même corps et étaient tous unis ensemble; et que si diverses pouvaient être leurs grâces et dotations, elles appartenaient toutes à la même grande famille.