1 Corinthiens 14:16

Sinon - (Ἐπεί Epei). Depuis; si cela n'est pas fait; si ce qui est dit n'est pas intelligible, comment le non-appris pourra-t-il exprimer convenablement son assentiment et se joindre à vos dévotions?

Quand tu béniras - Quand tu béniras Dieu ou lui rendras grâce. Si tu conduis les dévotions du peuple en exprimant des actions de grâces pour les miséricordes et les faveurs. Cela peut se référer à une partie du culte public, ou aux remerciements qui doivent être exprimés à table, et à l'invocation de la bénédiction divine pour assister aux bienfaits de sa providence. Paul avait illustré son sujet par la prière et par le chant; être le fait maintenant en faisant référence à la partie importante du culte public exprimée en remerciant.

Avec l'esprit - De la manière mentionnée ci-dessus; c'est-à-dire dans une langue inconnue, de telle manière que votre propre «cœur» puisse s'y engager, mais qui serait inintelligible pour les autres.

Celui qui occupe la pièce - Est à la place, ou au siège du désappris; c'est-à-dire celui qui n'a pas appris. Sur la signification du mot «chambre», voir la note à Luc 14:8. «Remplir» une place signifie occuper une station, ou se trouver dans une ardoise ou un état.

Des ignorants - (τοῦ ἰδιώτου tou idiōtou. Sur la signification de ce mot, voir la note à Actes 4:13. Ici, cela signifie celui qui ne connaissait pas la langue étrangère parlée par celui qui a remercié. Il désigne proprement un homme en «privé», par opposition à un homme de la vie «publique»; et par conséquent , un homme qui est ignorant et illettré, comme l'étaient généralement ces gens.

Dites Amen - Ce mot signifie "vraiment, en vérité;" et est une expression d'affirmation Jean 3:5 ou d'assentiment. Ici, cela signifie l'assentiment. Comment peut-il prononcer «l'Amen»; comment peut-il exprimer son assentiment; comment peut-il se joindre à l'acte de dévotion? Ce «pourrait» avoir été, et probablement «était», exprimé à haute voix; et il n'y a aucune irrégularité en elle. Cela «peut» cependant être «mental» - un assentiment silencieux à ce qui est dit et une union silencieuse dans l'acte d'action de grâce. D'une manière ou d'une autre, ou des deux, l'assentiment doit toujours être exprimé par ceux qui se joignent à des actes de culte public.