1 Corinthiens 15:43

Il est semé dans le déshonneur - Dans la tombe, où il est exclu de la vue humaine; s'est dépêché de la vue des amis; répugnant et offensant comme une masse se transformant en décomposition. Il y a, en outre, une sorte de disgrâce et d'ignominie qui y sont associées, comme sous la malédiction de Dieu, et, à cause du péché, condamné à l'offensivité de la tombe.

Il est élevé dans la gloire - En l'honneur; en beauté; honoré par Dieu par la suppression de la malédiction, et sous une forme et d'une manière qui seront glorieuses. Cela se réfère au fait que tout ce qui est le déshonneur, la méchanceté, l'ignominie, qui l'accompagne ici sera enlevé là, et que le corps aura une ressemblance avec le corps glorifié de Jésus-Christ, Éphésiens 3:21. Il sera adapté à un monde de gloire; et tout ce qui le rendait ici vil, sans valeur, encombrant, offensant ou dégradé, y sera enlevé. Bien entendu, toute idée que l'on peut en tirer est surtout négative et consiste à nier que le corps y aura les qualités qui le rendent ici ignoble ou répugnant. Le mot «gloire» (δόξα doxa) signifie dignité, splendeur, honneur, excellence, perfection; et est utilisé ici comme désignant la combinaison de toutes ces choses qui la sauveront de l'ignominie et de la disgrâce.

Il est semé dans la faiblesse - Faible, faible, susceptible de se décomposer. Ici, la maladie abat la force, enlève sa puissance, la renverse dans la poussière. Il dénote les nombreuses faiblesses, fragilités et responsabilités à la maladie auxquelles nous sommes ici exposés. Ses faibles pouvoirs sont bientôt prostrés; ses fonctions vitales cessent bientôt avec la mort.

Il est élevé en puissance - Cela ne dénote pas une puissance comme celle de Dieu, ni comme celle des anges. Il n'affirme pas qu'il sera doté d'une force physique remarquable et énorme, ni qu'il aura le pouvoir d'accomplir ce qui serait maintenant considéré comme miraculeux. Il doit être considéré comme l'opposé du mot «faiblesse» et signifie qu'il ne sera plus sujet à la maladie; plus vaincu par les attaques de la maladie; plus sujet aux infirmités et aux faiblesses qu'il éprouve ici. Il ne doit pas être prostré par la maladie, ni vaincu par la fatigue. Il sera capable du service de Dieu sans lassitude et sans langueur; il n'aura pas besoin de repos comme ici (voir Apocalypse 7:15; compare Apocalypse 22:5); mais ce sera dans un monde où il n'y aura ni fatigue, ni lassitude, ni maladie; mais là où il y aura amplement de pouvoir pour s'engager au service de Dieu pour toujours. Il n'y a cependant aucune improbabilité à supposer que les pouvoirs physiques de l'homme, aussi bien que son intellectuel, puissent être considérablement augmentés dans le ciel. Mais sur ce point il n'y a pas de révélation.