1 Corinthiens 7:12

Mais pour le reste - "J'ai parlé des devoirs des célibataires et de la question de savoir s'il est juste et souhaitable qu'ils se marient, 1 Corinthiens 7:1. J'ai également prononcé le commandement du Seigneur à l'égard de ceux qui sont mariés et la question de savoir si la séparation et le divorce étaient appropriés. Maintenant, en ce qui concerne "le reste des personnes et des cas" dont il est question, je vais donner mon avis. «Le reste», ou le reste, auquel il est fait référence ici, se rapporte particulièrement aux cas où une partie était chrétienne et l'autre non. Dans les versets précédents, il avait prononcé la loi solennelle et explicite du Christ, selon laquelle le divorce ne devait avoir lieu d'aucun côté, et en aucun cas, sauf agréablement. à la loi du Christ; Matthieu 5:32. Cela a été réglé par l'autorité divine. Dans les versets suivants, il aborde une question différente; si une «séparation volontaire» n'était pas souhaitable et appropriée lorsque l'une des parties était chrétienne et l'autre non. Le mot «repos» fait référence à ces cas et aux questions qui se poseraient dans le cadre de cette enquête.

Pas le Seigneur - Voir la note à 1 Corinthiens 7:6. «Je ne prétends pas, dans ce conseil, être sous l'influence de l'inspiration; Je n'ai pas de commande expresse à ce sujet de la part du Seigneur; mais je donne mon opinion en tant que serviteur du Seigneur 1 Corinthiens 7:4, et comme ayant le droit d'offrir des conseils, même lorsque je n'ai pas de commandement exprès de Dieu, à J'ai fondé, et qui m'a consulté sur le sujet. C'était un cas dans lequel lui et eux devaient suivre les principes de la prudence et de la convenance chrétiennes, quand il n'y avait pas de commandement exprès. De nombreux cas de ce type peuvent survenir. Mais peu, peut-être aucun, ne peut se produire, dans lequel aucun principe chrétien ne sera trouvé, qui suffira à diriger le chercheur anxieux vers la vérité et le devoir.

Si un frère - Tout chrétien.

Qui ne croit pas - Ce n'est pas un chrétien; celui qui est païen.

Et si elle est contente - Si cela lui semble le mieux; si elle consent; approuve de vivre encore ensemble. Il pourrait y avoir de nombreux cas où la femme ou le mari, qui n'était pas chrétien, serait si opposé au christianisme, et si violent dans leur opposition, qu'ils ne voudraient pas vivre avec un chrétien. Lorsque c'était le cas, le mari ou la femme chrétienne ne pouvait pas empêcher la séparation. Quand ce n'était pas le cas, ils ne devaient pas chercher eux-mêmes une séparation.

Habiter avec lui - Rester en relation avec lui en tant qu'épouse, bien qu'ils diffèrent sur le sujet de la religion.

Qu'il ne la répudie pas - Bien qu'elle soit païenne, bien qu'opposée à sa religion, le vœu de mariage est sacré et inviolable. Il ne doit pas être interrompu par un quelconque changement qui peut avoir lieu dans les opinions de l'une ou l'autre des parties. Il est évident que si un homme était libre de dissoudre le lien de mariage, ou de se débarrasser de sa femme lorsque ses propres opinions étaient changées au sujet de la religion, cela détruirait aussitôt tout le caractère sacré de l'union conjugale et la rendrait une nullité. Même donc, quand il y a divergence d'opinion sur le sujet vital de la religion, le lien n'est pas dissous; mais le seul effet de la religion devrait être de rendre le mari ou la femme converti plus tendre, gentil, affectueux et fidèle qu'ils ne l'étaient auparavant; et d'autant plus que leurs partenaires sont sans espoir de l'Évangile et qu'ils peuvent être gagnés à aimer le Sauveur, 1 Corinthiens 7:16.