Mais attention - C'est la réponse de Paul à l'argument des Corinthiens dans 1 Corinthiens 8:8. «Bien que tout ce que vous dites devrait être admis comme vrai, comme il doit l'être; bien qu'un homme ne soit ni moralement meilleur ni pire pour prendre de la viande ou s'en abstenir; cependant, le grand principe à observer est d'agir pour ne pas blesser vos frères. Bien que vous puissiez être ni meilleur ni pire pour manger ou ne pas manger, cependant, si votre conduite doit blesser les autres et les conduire au péché, c'est un guide suffisant pour vous déterminer quoi faire dans ce cas. Vous devriez vous abstenir entièrement. Il est bien plus important que votre frère ne soit pas conduit au péché, que vous devez prendre de la viande dont vous reconnaissez que 1 Corinthiens 8:8 est en soi sans importance. "

De peur par aucun moyen - μή πως mē pōs. Veillez à ce que, par aucune conduite de votre part, votre frère ne soit conduit au péché. C'est un principe général qui est de réglementer la conduite chrétienne dans toutes les questions qui sont en elles-mêmes indifférentes.

Votre liberté - Celle que vous revendiquez comme un droit; ce pouvoir que vous avez et dont l'exercice est en soi licite. L'exousie de «liberté» ou pouvoir ἐξουσία dont il est question ici était celle de prendre la viande offerte en sacrifice aux idoles; 1 Corinthiens 8:8. Un homme peut avoir le droit de faire quelque chose de manière abstraite, mais il peut ne pas être prudent ou sage de l'exercer.

Devenez une pierre d'achoppement - Une occasion de péché; voir la note à Matthieu 5:29; voir également la note à Romains 14:13. Veillez à ce que ce ne soit pas l'occasion de conduire les autres au péché et d'abandonner leur profession chrétienne; 1 Corinthiens 8:1.

À ceux qui sont faibles - À ceux qui professent des chrétiens qui ne sont pas pleinement informés ou instruits sur la vraie nature de l'idolâtrie, et qui peuvent encore avoir une considération superstitieuse pour les dieux que leurs pères adoraient.

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