1 Corinthiens 9:19

Car bien que je sois libre - Je suis un homme libre. Je ne suis obligé de personne. Je ne suis pas lié à. donnez-leur mes travaux, et en même temps travailler pour mon propre soutien. J'ai des revendications comme d'autres, et je pourrais les exhorter; et aucun homme ne pouvait exiger que je me donne à une vie de servitude et que je me conforme à leurs préjugés et à leurs désirs, comme si j'étais un «esclave», pour leur conversion; comparer 1 Corinthiens 9:1; voir les notes à 1 Corinthiens 6:12.

De tous les hommes - (ἐκ πάντων ek pantōn). Cela peut faire référence à toutes les «personnes» ou à toutes les «choses». Le mot «hommes» n'est pas dans l'original. La connexion, cependant, semble fixer la signification aux «personnes». "Je suis un homme libre. Et même si j'ai conduit comme un esclave, cela a été fait volontairement.

Je me suis fait le serviteur de tous - Grec, "je me suis" asservi "(ἐμαυτὸν ἐδούλωσα emauton edoulōsa) à tous." C'est:

(1) Je travaille pour eux, ou à leur service, et pour promouvoir leur bien-être.

(2) Je le fais, comme le fait l'esclave, sans récompense ni location. Je ne suis pas payé pour cela, mais je me soumets au labeur et je le fais sans recevoir de salaire.

(3) Comme l'esclave qui veut satisfaire son maître, ou qui est contraint de la nécessité de l'affaire, je me conforme autant que je peux aux préjugés, aux habitudes, aux coutumes et aux opinions des autres avec une bonne conscience. L '«esclave» est soumis à la volonté du maître. Cette volonté doit être obéie. Les caprices, les préjugés, les caprices du maître doivent être soumis, même s'ils ne sont «que» caprice, et totalement déraisonnables. Alors Paul dit qu'il s'était volontairement mis dans cette condition, une condition qui l'obligeait à s'adapter aux opinions, aux préjugés, aux caprices et aux sentiments de tous, dans la mesure où il pouvait le faire avec une bonne conscience, en afin qu'il puisse les sauver. Nous ne devons pas comprendre ici que Paul a embrassé des opinions qui étaient fausses pour faire cela, ou qu'il s'est soumis à tout ce qui est moralement faux. Mais il se conforma à leurs coutumes, à leurs habitudes et à leurs sentiments, dans la mesure où cela pouvait être légalement fait. Il ne les a pas offensés inutilement, ni contredit leurs préjugés.

Pour gagner plus - Pour gagner plus à Christ; afin que je puisse être le moyen de sauver plus d'âmes. Quel noble exemple d'abnégation et de vraie grandeur est ici! Comme c'est digne de la religion! Que la conduite est élevée! Quelle magnanimité et quelle bienveillance! Aucun homme ne ferait cela sans une grandeur d'intellect qui s'éleverait au-dessus de préjugés étroits; et qui n'avait pas une noblesse de cœur qui chercherait au sacrifice personnel le bonheur de tous. On dit que pas quelques premiers chrétiens, pour illustrer ce principe de conduite, se sont en fait vendus en esclavage pour pouvoir avoir accès aux esclaves et en bénéficier, un acte auquel rien n'inciterait un homme à part la religion de la croix. ; comparez la note à Romains 1:14.