1 Jean 3:14

Nous savons que nous sommes passés de la mort à la vie - De la mort spirituelle (Notes, Éphésiens 2:1) à Vie spirituelle; c'est-à-dire que nous sommes de vrais chrétiens.

Parce que nous aimons les frères - Le sentiment ici est que c'est une preuve infaillible de la vraie piété si nous aimons les disciples du Christ en tant que tels. Voir ce sentiment illustré dans les notes à Jean 13:35. Mais comme il semble facile d'appliquer un tel test de piété! Qui ne peut pas juger avec précision de ses propres sentiments et déterminer s'il aime un chrétien parce qu'il porte le nom et l'image du Sauveur - l'aime d'autant plus qu'il porte cette image? Qui ne peut, s'il le souhaite, regarder au-delà des limites étroites de sa propre secte et déterminer s'il est satisfait du véritable caractère chrétien où qu'il se trouve, et s'il préférerait trouver ses amis parmi ceux qui portent le nom et l'image du Fils de Dieu, que parmi les peuples du monde? Le Sauveur voulait dire que ses disciples devraient être connus par cet insigne de disciple partout dans le monde, Jean 13:34. Jean dit, en réalisant le sentiment, que les chrétiens, par ce test, peuvent savoir «entre eux» s'ils ont une vraie religion.

Celui qui n'aime pas son frère demeure dans la mort - Il reste mort dans les péchés; c'est-à-dire qu'il n'a jamais été converti. Comparez les notes à 1 Jean 3:6. Comme l'amour à la fraternité chrétienne est essentiel à la vraie piété, il s'ensuit que celui qui n'a pas cela reste inconverti, ou est en état de mort spirituelle. Il est par nature mort dans le péché, et à moins qu'il n'ait la preuve qu'il est sorti de cet état, il «y demeure» ou «y demeure».