1 Thesaloniciens 1:6

Et vous êtes devenus nos disciples - "Vous êtes devenus des imitateurs - μιμηταὶ mimētai - de nous." Cela ne veut pas dire qu'ils sont devenus des disciples de Paul, Silas et Timothée, dans le sens où ils s'étaient érigés comme professeurs ou comme chefs de secte, mais qu'ils ont imité leur manière de vivre; voir les notes sur 1 Corinthiens 4:16; 1 Corinthiens 11:1.

Et du Seigneur - Le Seigneur Jésus. Vous avez également appris à l'imiter. De là, il est évident que la manière dont le Sauveur vivait était un sujet important de leur prédication, et aussi que c'était l'un des moyens de conversion des Thessaloniciens. Il est probable que prêcher sur la vie pure et sainte du Seigneur Jésus pourrait devenir un moyen beaucoup plus important de conversion des pécheurs qu'il ne l'est. Rien n'est mieux adapté pour leur montrer le mal de leur propre vie coupable que le contraste entre leur vie et la sienne; et rien ne peut être conçu de mieux adapté pour les gagner à une vie sainte que la contemplation de sa conduite pure et sainte.

Ayant reçu le mot dans beaucoup d'affliction - C'est-à-dire au milieu de beaucoup d'opposition des autres; voir Actes 17:5. C'est au milieu de ces épreuves qu'ils s'étaient convertis - et ils semblent avoir été tous les meilleurs chrétiens pour eux. En cela, ils étaient des imitateurs du Sauveur, ou partageaient le même sort avec lui, et devinrent ainsi ses disciples. Le fait qu'ils embrassent et maintiennent fermement les vérités de la religion au milieu de toute cette opposition montra qu'ils étaient contrôlés par les mêmes principes que lui et qu'ils étaient vraiment ses amis.

Avec la joie du Saint-Esprit - Avec le bonheur produit par le Saint-Esprit. Bien qu'ils aient été très affligés et persécutés, il y avait de la joie. Il y avait de la joie dans leur conversion - dans la preuve du péché pardonné - dans l'espérance du ciel; voir les notes, Actes 8:8. Quelle que soit la grandeur des épreuves et des persécutions vécues lors de la réception de l'Évangile, ou aussi nombreuses et longues que soient les souffrances de la vie subséquente en conséquence de l'avoir embrassée, il y a une joie dans la religion qui plus que surbalance tout, et qui fait de la religion la plus riche. de toutes les bénédictions.