Commentaire Biblique par Albert Barnes
1 Thesaloniciens 3:1
Pourquoi - Voir 1 Thesaloniciens 2:18. Cette particule (διὸ dio) est ici conçue pour renvoyer à une autre preuve de son affection pour eux. Une preuve avait été mentionnée dans son fort désir de leur rendre visite, ce qu'il n'avait pas pu accomplir 1 Thesaloniciens 2:18, et il en fait ici référence à une autre - à savoir, il leur avait envoyé Timothée.
Nous ne pouvions plus nous abstenir - Autrement dit, quand je ne pouvais pas 1 Thesaloniciens 3:5, car il y a toutes les preuves que Paul se réfère à lui-même seulement s'il utilise la forme plurielle du mot. Il n'y avait personne avec lui à Athènes après avoir renvoyé Timothée Actes 17:15; Actes 18:5, et cela montre que lorsque, dans 1 Thesaloniciens 2:6, il utilise le terme apôtres au pluriel, il se réfère uniquement à lui-même et ne veut pas dire donner le nom à Timothée et Silas. Si tel est le cas, Timothée et Silas ne sont nulle part appelés «apôtres» dans le Nouveau Testament. Le mot rendu ici "pourrait s'abstenir" (στέγοντες stegontes), signifie proprement "couvrir, dissimuler;" puis pour cacher ou dissimuler la colère, l'impatience, la lassitude, etc. c'est-à-dire tenir à quoi que ce soit, supporter, endurer. Il est rendu souffrir dans 1 Corinthiens 9:12; beareth, 1 Corinthiens 13:7; et abstenez-vous, 1Th 3: 1 , 1 Thesaloniciens 3:5. Il n'est pas utilisé ailleurs dans le Nouveau Testament. Cela signifie qu'il ne pouvait plus supporter, cacher ou réprimer son impatience à leur égard - ses émotions douloureuses - son désir de connaître leur état; et il leur envoya donc Timothée.
Nous avons pensé que c'était bon - J'étais prêt à subir l'inconvénient de me séparer de lui afin de montrer mon souci pour vous.
Rester seul à Athènes - Paul avait été conduit à Athènes depuis Béréa, où il resta jusqu'à ce que Silas et Timothée puissent venir à lui; Actes 17:15. Il ressort de la déclaration ici que Timothée l'avait rejoint là-bas, mais telle était sa sollicitude pour l'église de Thessalonique, qu'il l'avait très peu après envoyé là-bas et a choisi de rester seul à Athènes. Pourquoi il n'est pas retourné lui-même à Thessalonique, n'est pas précisé. Il est évidemment sous-entendu ici que ce fut un grand inconvénient personnel pour lui de se séparer ainsi de Timothée et de rester seul à Athènes, et qu'il manifesta le fort amour qu'il avait pour l'église de Thessalonique en voulant s'y soumettre. En quoi consistait cet inconvénient, il ne l'a pas dit, mais ce n'est pas difficile à comprendre,
(1) Il était parmi des inconnus, et, lorsque Timothée était parti, sans connaissance ni ami.
(2) L'aide de Timothy était nécessaire pour poursuivre le travail qu'il envisageait. Il avait demandé que Timothée le rejoigne dès que possible quand il quittait Béréa Actes 17:15, et il a manifestement jugé souhaitable qu'en prêchant l'Évangile dans cette ville, il ait tout l'aide qu'il pouvait obtenir. Pourtant, il était prêt à renoncer à ces conforts et avantages pour promouvoir l'édification de l'église de Thessalonique.