Car Adam a d'abord été formé, puis Eve - L'apôtre, dans ce verset et le suivant, donne les raisons pour lesquelles une femme devrait occuper une situation subordonnée, et non usurper autorité. La première est qu'elle a été la seconde dans l'acte de création, ou qu'elle a été faite après l'homme. La raison ici assignée ne peut être comprise comme étant simplement celle de la priorité d'existence - car alors elle donnerait à chaque personne âgée une autorité sur une plus jeune; mais il doit se référer aux circonstances de l'affaire telles que détaillées dans l'histoire de la création; Gen. 1–2. L'homme a été fait comme le seigneur de cette création inférieure et placé dans le jardin, puis la femme a été faite d'une côte prise de son côté, et lui a été donnée, non comme seigneur, mais comme compagnon. Toutes les circonstances se combinent pour montrer le caractère subalterne de son rang et pour prouver qu'elle n'était pas destinée à exercer une autorité sur l'homme; comparer les notes sur 1 Corinthiens 11:8.

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