2 Corinthiens 10:18

Car non pas celui qui se félicite ... - Pas celui qui se vante de ses talents et de ses dotations. Il ne doit pas être jugé par l'estimation qu'il se fera, mais par l'estimation que Dieu formera et exprimera.

Est approuvé - Par Dieu. Ce n'est pas une preuve que nous serons sauvés que nous sommes enclins à nous féliciter; voir Romains 16:1.

Mais que le Seigneur recommande - voir la note sur Romains 2:29. L'idée ici est que les gens doivent être approuvés ou rejetés par Dieu. Il doit porter un jugement sur eux, et ce jugement doit être conforme à son estimation de leur caractère, et non selon le leur. S'il les approuve, ils seront sauvés; s'il ne le fait pas, toutes leurs vantardises seront vaines; vain toute leur confiance dans leur richesse, leur éloquence. apprentissage, ou honneurs terrestres. Personne ne les sauvera de la condamnation; toutes ces choses ne peuvent pas leur acheter la vie éternelle. Paul montre ainsi sérieusement que nous devrions être principalement soucieux d'obtenir la faveur divine. Cela devrait être le grand but et le but de notre vie; et nous devrions réprimer toute disposition pour le vain - la gloire ou la confiance en soi; tout dépend de nos talents, réalisations ou réalisations pour le salut. notre fierté est d'avoir un tel rédempteur: et en ce que nous pouvons tous nous glorifier!

Remarques

1. Nous ne devrions avoir aucun désir de montrer toute audace ou énergie particulière de caractère que nous pouvons avoir; 2 Corinthiens 10:1. Nous devrions grandement préférer témoigner de la douceur et de la douceur du Christ. Un tel personnage a en soi beaucoup plus de valeur qu'un personnage simplement énergique et audacieux; c'est téméraire, autoritaire et friand d'affichage.

2. Ceux qui sont officiers dans l'église ne devraient pas avoir le désir d'administrer la discipline; 2 Corinthiens 10:2. Certaines personnes aiment tellement le pouvoir qu'elles aiment toujours l'exercer. Ils sont prêts à le montrer même en infligeant des punitions aux autres; et «vêtus d'une petite autorité brève», ils recherchent constamment l'occasion de montrer leurs conséquences; ils magnifient des bagatelles; ils ne veulent pas passer par les moindres fautes. La raison n'est pas qu'ils aiment la vérité, mais qu'ils aiment leur propre conséquence et qu'ils recherchent toutes les occasions de la montrer.

3. Tous les chrétiens et tous les ministres chrétiens sont engagés dans une guerre; 2 Corinthiens 10:3. Ils sont en guerre avec le péché dans leur propre cœur, et avec le péché partout où il existe sur terre, et avec les puissances des ténèbres. Avec des ennemis si nombreux et si vigilants, ils ne devraient pas espérer vivre une vie d'aisance ou de tranquillité. Paix, paix parfaite, ils peuvent s'attendre au ciel, pas sur terre. Ici, ils doivent combattre le bon combat de la foi et ainsi s'attacher à la vie éternelle. C'est le sort commun de tous les enfants de Dieu de maintenir une telle guerre, et devons-nous nous attendre à être exemptés?

«Doit I être transporté vers le ciel.

Sur des lits d'aisance fleuris,

Alors que d'autres se sont battus pour remporter le prix,

Et navigué à travers des mers sanglantes?

«N'y a-t-il pas d'ennemis à affronter

Ne dois-je pas endiguer le déluge?

Ce monde vil est-il un ami de la grâce,

Pour m'aider à aller vers Dieu?

4. Les armes du chrétien ne doivent pas être charnelles, mais spirituelles; 2 Corinthiens 10:4. Il ne doit pas se frayer un chemin par l'exposition de la passion humaine; dans des conflits sanglants; et en agissant sous l'influence de sentiments ambitieux. La vérité est son arme; et armé de la vérité, et aidé par l'Esprit de Dieu, il doit s'attendre à la victoire. Comme la guerre chrétienne est différente des autres! Comme le christianisme est différent des autres systèmes! Muhammed a fait son chemin par les armes, et a propagé sa religion au milieu du vacarme de la bataille. Mais ce n'est pas le cas avec le christianisme. C'est faire son chemin par l'opération silencieuse mais puissante de la vérité; et il n'y a pas un rempart d'idolâtrie et de péché qui ne soit pas encore devant lui.

5. Le chrétien doit être un homme d'un esprit pur; 2 Corinthiens 10:4. Il doit se frayer un chemin par la vérité. Il doit donc aimer la vérité et chercher à la diffuser autant que possible. En le propageant ou en le défendant, il doit toujours être doux, gentil et gentil. La vérité n'est jamais avancée, et un adversaire n'est jamais convaincu, là où la passion se manifeste; là où il y a une manière hautaine ou un esprit belliqueux. Les préceptes apostoliques sont pleins de "sagesse", "dire la vérité avec amour" Éphésiens 4:15), "dans la douceur instruisant ceux qui s'opposent à eux-mêmes: si Dieu leur donne peut-être la repentance à la reconnaissance de la vérité; 2 Timothée 2:25.

6. Dans sa guerre, le chrétien vaincra; 2 Corinthiens 10:4. Contre la vérité du christianisme, rien n'a pu résister. Il se fraya un chemin contre l'opposition déployée des prêtres et des empereurs; contre les coutumes et les lois; contre les habitudes et les opinions invétérées; contre toutes les formes de péché, jusqu'à ce qu'il triomphe, et que «les bannières de la foi flottent des palais des Césars». Ce sera donc dans tous les conflits avec le mal. Rien n'est plus certain que le fait que les puissances des ténèbres dans ce monde sont destinées à tomber devant la puissance de la vérité chrétienne, et que toute forteresse du péché sera encore démolie. Il en est de même dans les conflits du chrétien individuel. Il peut lutter longtemps et durement. Il peut avoir de nombreux ennemis à combattre. Mais il remportera la victoire. Son triomphe sera assuré; et il sera encore en mesure de dire: «J'ai combattu un bon combat - désormais il m'est réservé une couronne.»

«Les saints dans toute cette guerre glorieuse.

Vaincra bien qu'ils meurent;

Ils voient le triomphe de loin,

Et saisissez-le avec leur œil.

7. Pourtant, tous devraient ressentir leur dépendance à Dieu; 2 Corinthiens 10:4. Ce n'est que par lui et par son aide que nous avons un pouvoir. La vérité elle-même n'a de pouvoir que lorsqu'elle est assistée et dirigée par Dieu; et nous devons nous engager dans notre conflit avec le sentiment que personne d'autre que Dieu ne peut nous donner la victoire. S'il est abandonné par lui, nous tomberons; s'il est soutenu par lui, nous pouvons affronter sans crainte un «monde qui fronce les sourcils» et toutes les puissances du «monde sombre de l'enfer».

8. Nous ne devons pas juger par l'apparence extérieure; 2 Corinthiens 10:7. C'est le cœur qui détermine le caractère; et par cela Dieu nous jugera, et par cela nous devrions nous juger.

9. Nous devrions viser à étendre l'évangile autant que possible; 2 Corinthiens 10:14. Paul avait l'intention d'aller au-delà des régions où l'Évangile avait été prêché et de l'étendre à des pays lointains. Le «champ» est donc toujours «le monde». Une grande partie de la terre n'est pas encore évangélisée. Au lieu donc de nous asseoir tranquillement dans la joie et la facilité, désirons sincèrement, comme lui, d'étendre l'influence de la religion pure et d'amener des nations éloignées à la connaissance salvifique de la vérité.

10. Ne nous glorifions pas de nous-mêmes; 2 Corinthiens 10:17. Pas de nos talents, de notre richesse, de notre savoir ou de nos réalisations, ne nous glorifions. Mais glorifions-nous d'avoir un Dieu tel que Yahvé. Glorons-nous d'avoir un Rédempteur tel que Jésus-Christ. Glorons-nous d'avoir un sanctificateur tel que le Saint-Esprit. Reconnaissons Dieu comme la source de toutes nos bénédictions et consacrons-lui honnêtement nos cœurs et nos vies.

11. Quel revers de jugement il y aura encore sur le caractère humain! 2 Corinthiens 10:17. Combien maintenant se félicitent de ceux qui seront condamnés au dernier jour. Combien de personnes se vantent de leurs talents et de leur moralité, et même de leur religion, qui seront alors impliquées dans une condamnation aveugle avec les plus vils et sans valeur de la race. Comme devrions-nous être soucieux, par conséquent, d'obtenir l'approbation de Dieu; et quoi que nos semblables puissent dire de nous, combien il est infiniment désirable d'être alors félicité par notre Père céleste.