Commentaire Biblique par Albert Barnes
2 Corinthiens 3:2
Vous êtes notre épître - comparez 1 Corinthiens 9:2. C'est une tournure très belle et heureuse donnée à l'ensemble du sujet. Le sens est clair. C'est que la conversion des Corinthiens, sous les travaux fidèles de l'apôtre, était un meilleur témoignage de son caractère et de sa fidélité que n'importe quelle lettre. Pour voir la force de cela, il faut se rappeler:
- Que Corinthe était un endroit extrêmement dissolu et abandonné (voir l'introduction de la première épître);
- Qu'un grand nombre d'entre eux avaient été convertis et une église organisée;
- Que leur conversion et l'organisation d'une église dans une telle ville étaient des événements qui seraient connus à l'étranger; et,
- Qu'il avait été accompli entièrement sous le travail de Paul et de ses compagnons.
À leur connaissance de lui, donc, et à son succès là-bas, il pouvait en toute confiance faire appel comme un témoignage de son caractère. Les caractéristiques de cette épître élogieuse, il procède immédiatement à l'état. Le sens général est qu'ils étaient la lettre de recommandation que Dieu lui avait donnée; et que leur conversion sous son ministère était le témoignage public de son caractère que tous pouvaient voir et lire.
Écrit dans nos cœurs - Quelques mss. et les versions lisent ainsi «vos cœurs»; et Doddridge a adopté cette lecture, et suppose que cela signifie que le changement produit non seulement dans leur conduite extérieure, mais dans leur humeur intérieure, était si grand, que tous doivent voir que c'était une attestation sans réplique de son ministère. Mais il n'y a pas d'autorité suffisante pour changer le texte; ce n'est pas non plus nécessaire. Le sens est, probablement, que cette lettre était. pour ainsi dire, écrit sur son cœur. Ce n'était pas seulement que Paul avait une tendre affection pour eux, comme le suppose Clarke; ce n'était pas non plus qu'il les considérait comme «une copie de la lettre de recommandation du Christ écrite dans son cœur», selon la vanité fantaisiste de Macknight; mais l’idée de Paul semble avoir été celle-ci. Il parle du témoignage qu'il avait de Dieu. Ce témoignage consistait en la conversion des Corinthiens. Ce qu'il dit a été écrit sur son cœur. Ce n'était pas une lettre froide d'introduction, mais elle était telle que, si elle ne lui laissait aucun doute sur le fait que Dieu l'avait envoyé, affectait également ses sentiments et était gravée dans son âme. C'était donc pour lui beaucoup plus précieux que ne pouvait l'être une simple lettre de recommandation ou d'introduction. C'était un témoignage direct de Dieu à son propre cœur de son approbation et de sa nomination à la fonction apostolique. Toute la difficulté, par conséquent, qui a été ressentie par les commentateurs dans ce passage, peut être évitée en supposant que Paul parle ici de ce témoignage ou épître comme s'adressant à lui-même, et comme satisfaisant pour lui, dans les autres caractéristiques qu'il en parle comme apte à être une lettre de recommandation de lui-même aux autres.
Connu et lu de tous les hommes - Corinthe était une ville grande, splendide et dissipée. Leur conversion serait donc connue de loin. Tout le monde en entendrait parler; et leur réforme, leur vie ultérieure sous l'instruction de Paul, et l'attestation que Dieu avait donnée parmi eux à ses travaux, étaient un témoignage suffisant pour le monde en général, que Dieu l'avait appelé à l'office apostolique.