2 Corinthiens 5:12

Car nous ne vous recommandons pas à nouveau - Ceci fait référence à ce qu'il avait dit dans le verset précédent. Il y avait dit qu'il avait une telle conscience d'intégrité qu'il pouvait faire appel à Dieu, et qu'il était persuadé que les Corinthiens approuvaient également son cours, ou admettaient qu'il était influencé par de bons motifs. Il explique ici la raison pour laquelle il a dit cela. Ce n'était pas pour se recommander à eux. Ce n'était pas pour se vanter de son propre caractère, ni pour obtenir leurs éloges ou leur faveur. Certains pourraient être disposés à déformer tout ce que Paul a dit de lui-même, et à supposer que cela a été dit pour une simple gloire vaine ou pour l'amour de la louange. Il leur dit donc que son seul but était la légitime défense nécessaire, et afin qu'ils puissent avoir la preuve la plus complète que lui, par qui ils s'étaient convertis, était un véritable apôtre; et que celui qu'ils considéraient comme leur ami et leur père dans l'Évangile était un homme dont ils n'avaient pas besoin d'avoir honte.

Mais donnez-vous l'occasion - C'est un tour d'expression très heureux. Le sens est: «Vous avez été converti sous mes travaux. Vous déclarez me considérer comme votre père et ami spirituel. Je n'ai aucune raison de douter de votre attachement à moi. Pourtant, vous entendez souvent mon nom calomnié, et vous m'entendez accusé de vouloir la preuve d'être un apôtre, d'être vaniteux, glorieux et égoïste. Je connais votre désir de défendre mon caractère et de montrer que vous êtes mes amis. Je dis donc ces choses à mon égard afin que vous puissiez ainsi me montrer votre respect et me justifier des accusations fausses et calomnieuses de mes ennemis. Ce faisant, vous pourrez y répondre; pour montrer que l'homme que vous respectez ainsi est digne de votre confiance et de votre estime.

En votre nom - Pour votre propre bénéfice, ou pour ainsi dire dans la justification de votre adhésion à moi et de l'attachement à moi.

Pour que vous ayez quelque chose à y répondre - Pour que vous receviez une réponse toute prête lorsque vous êtes chargé d'adhérer à un homme qui n'a aucune prétention à l'apostolat , ou qui est calomnié de toute autre manière.

Quelle gloire en apparence - Les faux enseignants à Corinthe. Probablement ils se vantaient de leur rang, de leur éloquence, de leurs talents, de leurs avantages extérieurs; mais pas dans les qualités du cœur - dans la sincérité, l'honnêteté, le véritable amour pour les âmes. Leur conscience ne leur permettrait pas de faire cela; et ils savaient eux-mêmes que leur vantardise n'était qu'une vaine prétention, et qu'il n'y avait aucun fondement réel et solide pour cela. La marge est «dans le visage». Le sens est, probablement, que leur motif de vantardise était extérieur, et était tel que l'on peut voir des gens, et n'était pas plutôt la conscience secrète du droit, qui ne pouvait exister que dans la conscience et le cœur. Paul, par contre, se glorifiait principalement de sa sincérité, de son honnêteté, de son désir de leur salut; dans son intégrité consciente devant Dieu; et non dans de simples avantages ou professions externes, dans son rang, son éloquence ou son talent. En conséquence, tout son argument ici tourne autour de sa sincérité, de sa droiture consciente et de sa réelle considération pour leur bien-être. Et la vérité enseignée ici est que la sincérité et l'intégrité consciente sont plus précieuses que tout ou partie des avantages et dotations externes.