Éviter cela - C'est-à-dire que j'ai l'intention de ne pas me blâmer en ce qui concerne la gestion de ces fonds. A cet effet, Paul avait refusé d'avoir la totalité de la gestion des fonds (voir 1 Corinthiens 12:3), et avait obtenu la nomination d'un qui avait l'entière confiance de toutes les églises.

Qu'aucun homme ne devrait nous blâmer - Que personne ne devrait avoir l'occasion de dire que je l'avais approprié à mon propre usage ou contrairement à la volonté des donateurs. Paul sentait à quel point il était dangereux pour les ministres d'avoir beaucoup à voir avec les questions d'argent. Il avait une impression très profonde de la nécessité de garder son propre personnage à l'abri de tout soupçon à ce sujet. Il savait à quel point il pouvait être facile pour ses ennemis de porter l'accusation d'avoir détourné les fonds et de les affecter à son propre usage. Il insista donc pour avoir associé avec lui quelqu'un qui avait l'entière confiance des Églises, et qui devait être nommé par elles, et ainsi il était certain d'être à jamais libre de tout blâme sur le sujet. Un exemple très important pour tous les ministres en ce qui concerne les bienfaits pécuniaires des églises.

Dans cette abondance ... - Dans cette grande quantité qui est apportée par les églises et engagée à notre disposition. De grandes sommes d'argent sont à notre époque consacrées aux ministres de l'Évangile dans l'exécution des objets de bienveillance chrétienne. Rien ne peut être plus sage que l'exemple de Paul ici, qu'ils auraient dû leur associer d'autres personnes qui ont l'entière confiance des églises, afin qu'il n'y ait pas lieu de calomnier pour déplacer sa langue empoisonnée contre les ministres de la religion.

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