Commentaire Biblique par Albert Barnes
2 Rois 15:19
C'est la première mention distincte que nous trouvons dans les Écritures d'Assyrie en tant que puissance agressive. Des monuments indigènes, nous apprenons qu'elle avait poussé pendant plus d'un siècle ses conquêtes au-delà de l'Euphrate, et cherchait à réduire sous sa domination toute l'étendue entre ce fleuve et l'Egypte. Jéhu avait rendu hommage. Certains - arguant de l'utilisation de l'expression «a confirmé le royaume» (ici, et dans 2 Rois 14:5) - pensent que Johaz avait reconnu la suzeraineté assyrienne et consenti à ce que ses monarques reçoivent leur investiture des mains du roi Ninivite. Mais jusqu'ici il n'y avait pas eu d'invasion hostile du sol juif ou israélite par une armée assyrienne. Aujourd'hui, cependant, les Assyriens sont enfin officiellement introduits dans l'histoire. Une série d'agressions est relatée dans ce chapitre et les quatre suivants, aboutissant, d'une part, à la destruction du royaume du nord, d'autre part, à l'échec complet de la tentative de Sennachérib sur la Judée et l'Égypte.
En ce qui concerne la présente expédition, il y a certaines difficultés. Le nom de Pul n'apparaît pas parmi les rois monumentaux assyriens, et il est absent des copies du Canon assyrien, contenant la liste complète des monarques d'environ 910 av. à 670 av. Assyria Proper semble en outre avoir été en état de dépression depuis une quarantaine d'années avant l'accession de Tiglath-Pileser 2 Rois 15:29. Il est probable que, pendant la dépression de la lignée Ninivite, Pul, un roi chaldéen et non assyrien, a établi une deuxième monarchie sur l'Euphrate, qui prétendait être la véritable Assyrie, et fut reconnue comme telle par les nations de Syrie et Palestine. Son invasion a probablement été provoquée par la conquête de Thapsacus par Menahem, qu’il considérerait comme une agression gratuite contre son territoire.
Mille talents d'argent - Par rapport à l'hommage d'Ézéchias peu de temps après 2 Rois 18:14, cela semble somme; mais ce n'est pas au-delà des ressources d'un État tel que la Samarie à l'époque. Le lien qui avait lié la Samarie à l'Assyrie du règne de Jéhu à celui de Jéroboam II, avait cessé d'exister pendant la période de la dépression assyrienne. Menahem la renouvela maintenant, assumant les devoirs d'un affluent, et espérant le soutien que l'Assyrie avait coutume de prêter à ses dépendances dans leurs luttes avec leurs voisins. D'où les reproches d'Osée (référence marginale «n»).