2 Rois 20:12

Berodach-baladan - La forme correcte de ce nom, Merodach-baladan, est donnée en Isaïe Ésaïe 39:1 . C'est un nom composé de trois éléments, Merodach, le dieu babylonien bien connu Jérémie 50:2, mais (pal) "un fils"; et iddin, ou iddina, «a donné»; ou Baladan peut être une forme de Beliddin. Ce roi de Babylone est fréquemment mentionné dans les inscriptions assyriennes, et il n'était pas inconnu des Grecs. Il a eu deux règnes à Babylone. Tout d'abord, il s'empara du trône la même année où Sargon devint roi d'Assyrie, 721 av.J.-C., et le détint pendant 12 ans, à partir de 721 av. en 709 av.J.-C., lorsque Sargon le vainc et le fait prisonnier. Deuxièmement, à la mort de Sargon et à l'avènement de Sennachérib, lorsque les troubles surgirent de nouveau en Babylonie, y être retournés et y avoir un autre règne, qui dura six mois, pendant une partie de l'année 703 av. Comme l'ambassade de Merodach-Baladan suivait de près la maladie d'Ezéchias, ce serait probablement en 713 av.

Le fils de Baladan - Dans les inscriptions, Merodach-Baladan est appelé à plusieurs reprises le fils de Yakin ou Yagin. Ceci, cependant, est un écart qui permet une explication facile. Les Assyriens ne sont pas exacts dans leurs récits de la filiation des rois étrangers. Avec eux, Jéhu est «le fils d'Omri». Yakin était un prince d'une certaine réputation, aux dominations duquel Merodach-baladan avait réussi. Les Assyriens l’appelleraient le fils de Yakin, même s’il aurait pu être son gendre ou son petit-fils.

L'ambassade n'était pas seulement une question de félicitations. Son principal objet était de s'enquérir du retour de l'ombre, une merveille astronomique dans laquelle les Chaldéens de Babylone ressentiraient un vif intérêt 2 Chroniques 32:31. Un but politique est d'ailleurs impliqué dans le verset suivant. Merodach-baladan était probablement désireux de se renforcer contre l'Assyrie par une alliance avec la Judée et avec l'Egypte.