2 Thesaloniciens 1:10

Quand il viendra pour être glorifié dans ses saints - Autrement dit, le racheté en ce jour-là sera le moyen de promouvoir sa gloire, ou l'univers verra sa gloire manifestée dans leur rédemption. Sa principale gloire, telle qu'elle apparaît en ce jour-là, sera liée au fait qu'il a racheté son peuple; et il viendra afin que tout l'honneur approprié d'une telle œuvre puisse alors se manifester. Il sera alors «glorifié» par les nombres qui auront été rachetés; par leur patience dans les épreuves par lesquelles ils ont passé; par les triomphes que la religion aura faits sur la terre; par leurs louanges et leurs chants, et par leur ascension avec lui vers les royaumes de la béatitude.

Et être admiré en tous ceux qui croient - Cela peut signifier qu'il sera admiré parmi ou par ceux qui croient; ou que le motif de l'admiration qu'il recevra en ce jour sera ce qu'on verra en eux; c'est-à-dire que leurs grâces, leurs nombres, leurs joies, leurs triomphes seront l'occasion de le faire admirer - car il sera considéré comme la source de tout cela. Tyndale le rend: «et être rendu merveilleux en tous ceux qui croient». Cette dernière interprétation me semble être la bonne. L'idée générale est que le Christ en ce jour-là se manifestera d'une manière glorieuse et que la source de ses plus grands triomphes sera ce que l'on voit chez les saints. Son principal honneur à son retour dans le monde ne sera pas les splendeurs extérieures qui accompagneront sa venue, ni les anges qui l'accompagneront, ni la manifestation de son pouvoir sur les éléments, mais l'Église qu'il a rachetée. On verra alors qu'il est digne de l'admiration universelle, pour avoir racheté cette église. Il sera alors admiré ou glorifié dans son peuple:

(1) Pour avoir conçu le plan de les racheter;

(2) Pour avoir voulu s'incarner et mourir pour les sauver;

(3) Pour la défense de son église dans toutes ses persécutions et épreuves;

(4) Pour avoir ressuscité son peuple d'entre les morts;

(5) Pour les vertus et les grâces qu'ils montreront en ce jour-là.

Cet honneur approprié du Christ dans l'église n'a encore jamais été pleinement vu. Son peuple sur terre a, en général, reflété le plus imparfaitement son image. Ils ont en général été relativement peu nombreux et dispersés sur la terre. Ils ont été pauvres et méprisés. Souvent, ils ont été persécutés et considérés comme «la souillure du monde et le délavage de toutes choses». Les honneurs de ce monde leur ont été refusés. Les grands n'ont pas considéré comme un honneur d'être identifiés à l'église, et les orgueilleux ont eu honte d'être enrôlés parmi les disciples de l'Agneau. Au dernier jour, tout cela sera changé, et l'église assemblée montrera aux mondes admiratifs à quel point elle est grande et glorieuse, Rédempteur, et à quel point l'œuvre de la rédemption était glorieuse.

Parce que notre témoignage parmi vous a été cru. - La signification de ceci semble être, qu'ils seraient parmi le nombre de ceux qui en ce jour honoreraient le Sauveur, parce qu'ils avaient embrassé ce que l'apôtre leur avait prêché au sujet de ces scènes futures . Ainsi interprétée, cette clause doit être considérée comme liée à 2 Thesaloniciens 2:7. «Et pour vous, c'est une chose juste qu'il donne du repos avec nous, parce que notre témoignage parmi vous a été cru», c'est-à-dire que vous avez montré que vous êtes de vrais chrétiens, et il est juste que vous participiez aux triomphes et les espoirs de ce jour.