2 Timothée 3:15

Et que depuis un enfant tu as connu les Saintes Écritures - C'est-à-dire l'Ancien Testament; car le Nouveau Testament n'était pas alors écrit; voir les notes à Jean 5:39. La mère de Timothée était une pieuse hébreuse et considérait comme l'un des devoirs de sa religion de former son fils à la connaissance attentive de la parole de Dieu. Ceci était considéré par les Hébreux comme un devoir important de la religion, et il y a des raisons de croire qu'il était généralement fidèlement accompli. Les écrits juifs regorgent de leçons sur ce sujet. Le rabbin Judah dit: «Le garçon de cinq ans devrait s'appliquer à l'étude des Écritures sacrées.» Rabbi Salomon, sur Deutéronome 11:19, dit: «Lorsque le garçon commence à parler, son père doit converser avec lui dans la langue sacrée et lui enseigner la loi; s'il ne fait pas cela, il semble l'enterrer. Voir de nombreux exemples mentionnés dans Wetstein, au loc. L'expression utilisée par Paul - «d'un enfant» (ἀπὸ βρέφους apo brephous) - ne permet pas de savoir précisément à quel âge Timothée a été instruit pour la première fois dans les Écritures, même si elle dénoterait un âge «précoce» . Le mot utilisé - βρέφος brephos - désigne:

(1) Un bébé à naître, Luc 1:41, Luc 1:44;

(2) Un bébé, bébé, allaitant.

Dans le Nouveau Testament, il est rendu «bébé et bébé», Luc 1:41, Luc 1:44; Luc 2:12, Luk 2:16 ; 1 Pierre 2:2; "Nourrissons", Luc 8:15; et «jeunes enfants», Actes 7:19. Cela ne se produit pas ailleurs, et son utilisation actuelle rendrait probable que Timothée ait appris les Écritures dès qu'il était capable d'apprendre quoi que ce soit. Le Dr Doddridge le rend correctement ici «depuis l'enfance». On peut alors remarquer,

(1) Qu'il est approprié d'enseigner la Bible aux enfants le plus tôt possible.

(2) Qu'il y a des raisons d'espérer qu'une telle instruction ne sera pas oubliée, mais aura une influence salutaire sur leur vie future. La piété de Timothée est attribuée par l'apôtre au fait qu'il avait été très tôt appris à lire les Écritures, et une grande proportion de ceux qui sont dans l'église ont été très tôt familiarisés avec la Bible.

(3) Il convient d'enseigner «l'Ancien» Testament aux enfants - puisque c'était tout ce que Timothée possédait, et cela a été le moyen de son salut.

(4) Nous pouvons voir l'utilité des écoles du dimanche. Le grand, et presque le seul objet de ces écoles est d'enseigner la Bible, et du point de vue que Paul avait de l'avantage pour Timothée d'avoir été très tôt familiarisé avec la Bible, il ne fait aucun doute que si les écoles du dimanche avaient alors existait, il aurait été leur copieux patron et ami.

Qui sont capables de te rendre sage pour le salut - Alors pour t'instruire sur la voie du salut, afin que tu puisses trouver le chemin de la vie. Par conséquent, apprenez:

(1) Afin que le plan du salut puisse être appris de l'Ancien Testament. Ce n'est pas aussi clairement révélé là-bas que dans le Nouveau, mais «il est là»; et si un homme n'avait que l'Ancien Testament, il pourrait trouver le moyen d'être sauvé. Le juif n'a donc aucune excuse s'il n'est pas sauvé.

(2) Les Écritures ont un «pouvoir». Ils sont «capables de rendre sage le salut». Ce n'est pas une chose froide, apprivoisée et morte. Il n'y a pas de livre qui ait autant de «pouvoir» que la Bible; aucun qui soit aussi efficace pour émouvoir les cœurs, les consciences et les intelligences de l'humanité. Il n'y a pas de livre qui ait ému autant d'esprit; aucun qui ait produit des effets aussi profonds et permanents sur le monde.

(3) Trouver le chemin du salut est la meilleure sorte de sagesse; et nul n'est sage qui n'en fasse le grand objet de la vie.

Par la foi qui est en Christ Jésus; - voir la note Marc 16:16; Romains 1:17 Remarque. Paul ne connaissait aucun salut, sauf par le Seigneur Jésus. Il dit donc que l'étude des Écritures, si précieuses soient-elles, ne sauvera l'âme que s'il y a foi au Rédempteur; et il est implicite, aussi, que l'effet approprié d'une étude attentive de «l'Ancien» Testament, serait d'amener quelqu'un à mettre sa confiance dans le Messie.