Mais (et) sur (dans) la montagne de Sion, sera la délivrance, ou, un reste échappé, et là (et elle) sera la sainteté - Les temps de tamisage de l'Église sont le triomphe du monde; le jugement du monde est la restauration de l'Église. Dans le triomphe du monde, le sort a été jeté sur Jérusalem, ses fils ont été emmenés captifs et tués, ses lieux saints ont été profanés. Sur la destruction des nations, le mont Sion s'élève dans une majesté calme, comme auparavant; «Un reste» y est remplacé, après son tamisage; c'est à nouveau «sainteté»; pas seulement saint, mais un canal de sainteté; «Et la maison de Jacob possédera leurs biens (héritera littéralement de leurs héritages)»; soit leurs propres possessions antérieures, recevant et «héritant» de l'ennemi, ce qu'ils avaient perdu; ou les «héritages» des nations. Car le monde entier est l'héritage de l'Église, comme Jésus l'a dit aux apôtres, fils de Sion Matthieu 28:19, «Allez, enseignez toutes les nations, en les baptisant au Nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit. » et Marc 16:15, "Allez dans le monde entier et prêchez l'Évangile à toute créature." La sainteté est ses titres de propriété pour l'héritage du monde, cette sainteté, qui était dans la «chambre haute» du «mont Sion», la présence de Dieu le Saint-Esprit, délivrant dans l'enseignement saint, les saintes Écritures, les saintes institutions, saintes sacrements, vies saintes.

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